Verhaal
Ze zeggen dat sommige culturen geloven dat je hun ziel steelt wanneer ze hun foto maken. Ontdek hoe je kunt omgaan met de lokale bevolking zonder hen te dwepen.
ANDERE DAN BUITENLANDSE BACKPACKERS, mijn vroege fotoalbums bevatten zelden foto's van echte mensen.
Het is alsof de lokale bevolking niet bestaat, of zich tenminste in hun huizen verstopt wanneer ik toevallig de stad in loop. Dit had geleid tot enkele vreemde gesprekken met familie en vrienden na thuiskomst. "Dus … waar is iedereen?" Zouden ze vragen.
De waarheid was natuurlijk dat ik niet genoeg zelfvertrouwen had om iemands foto te maken.
Het valt niet te ontkennen dat het een gemeenschappelijke inbreuk op de privacy is, vooral wanneer een aantal toeristen hen niet anders behandelen dan een foto van het landschap maken.
Zoals Darren Rowse schrijft: 'Ik realiseerde me dat mijn benadering totaal arrogant, respectloos en zeer onbeleefd was. Mensen zijn geen 'toeristische sites' - ze zijn mensen en verdienen het om als zodanig te worden behandeld."
“Een veel betere aanpak is om op een relationele manier foto's te maken. Dit betekent niet dat je uren met ze moet hebben gepraat, cijfers hebt gewisseld en je de diepste geheimen hebt verteld voordat je ze fotografeert - maar het betekent wel dat het nemen van hun foto een vriendelijke interactie tussen mensen uit verschillende culturen kan worden.”
Dat wil niet zeggen dat sommige mensen niet graag op de foto worden genomen.
Ontmoeting In Fiji
Toen ik naar het stadje Lovoni op het eiland Ovalau, Fiji wandelde, kwam ik aan het eind van hun dag een groep tuiniers tegen.
Met weinig formaliteit stonden ze in een rij, schoffels hingen over hun schouders en nodigden me uit om de herinnering te bewaren op mijn $ 15 point-and-shoot camera.
Ik brak er twee terwijl ze met een trotse glimlach op hun gezicht stonden en beloofde dat ik ze kopieën zou sturen (wat ik deed).
Een paar jaar later was ik de ruïnes van een tempel op een heuvel in Cambodja aan het verkennen. Terwijl ik door de deuropeningen wandelde, konden we niet anders dan de aanwezigheid van twee kinderen in onze voetstappen opmerken (hoewel ze speels probeerden verborgen te blijven).
We zwaaiden hallo. Het giechelde en zwaaide terug voordat ze om een roestkleurige hoek van de tempelmuur verdwenen. Ik bleef foto's maken van de ruïnes.
Delight In Cambodja
De Cambodjaanse broers poseren.
Uiteindelijk verzamelden ze de moed om aan mijn korte broek te trekken en naar de digitale kijker te wijzen (deze keer was ik gewapend met een Canon Powershot S80).
Tot hun grote vreugde liet ik ze enkele foto's zien. Ze waren duidelijk in de ban.
Hoewel het algemeen wordt begrepen om altijd toestemming te vragen voordat de foto van een kind wordt gemaakt, zag ik geen ouders in de buurt. Ik maakte van de gelegenheid gebruik om na te denken of ze zichzelf in de camera wilden zien.
Ze knikten en stonden tegen de tempelmuur, de oudere jongen met zijn arm om de schouder van de jongere, een glimlach op beide lippen.
Ik nam een paar schoten en zwaaide ze toen. Ze keken en knikten goedkeurend, voordat ze wegrenden in de late middagzon.
Ik wilde ze een paar exemplaren sturen, maar ik betwijfel of deze kinderen een e-mailadres hadden. In plaats daarvan namen we afscheid en liepen we de heuveltop af, honderden trappen af met oude slangenbeelden langs onze afdaling.
Moment in de tijd
Ik voelde me een beetje schuldig voor het nemen van hun foto zonder toestemming van de ouders, zelfs als die van de ouders nergens te zien waren.
Maar als ik negatief karma had aangetrokken, betwijfel ik of mijn vrouw en ik zou zijn tegengehouden door de drie ernstige monniken die we onderweg tegenkwamen. In plaats daarvan eist een van hen onmiddellijk dat we onze foto met hen laten maken.
Nadien gaf een van de monniken ons wat kauwgom. Ga figuur.
Bekijk voor meer informatie het uitstekende advies van Darren Rowse over "Toestemming vragen om mensen te fotograferen."
