Reizen
Wat is synchroniciteit?
In de jaren 1920 bedacht de Zwitserse psycholoog CG Jung de term 'synchroniciteit' om te wijzen op de betekenisvolle interacties van gebeurtenissen / objecten en de interne gemoedstoestanden. Synchronistische gebeurtenissen, zo theoretiseerde hij, zijn de mysterieuze interacties van de psyche (onze geest, gedachten) en de buitenwereld, en spreken tot een veel rijkere realiteit dan we misschien denken. Synchronistische gebeurtenissen worden niet causaal beschreven; onze interne gemoedstoestanden veroorzaken geen gebeurtenissen in de externe realiteit. Synchrieën worden betekenisvol beschreven - ze zijn het samenspel van persoonlijke betekenis en de externe wereld van voorkomen.
Dit mysterieuze fenomeen van bewustzijn komt voor sommigen zelden voor en als regelmaat voor anderen. Voor de meerderheid van de mensen die synchronistische gebeurtenissen beschrijven, is het een overweldigend betekenisvolle ervaring.
In september 2014 woonde ik het Synchronicity Symposium bij, gehouden in Joshua Tree. De 'lessen' die ik hier presenteer, zijn gebaseerd op de verschillende lezingen en workshops en inzichten die ik heb geplukt bij het nadenken over hoe een deel van Synchroniciteit verband hield met mijn reizen.
“Alle gebeurtenissen in het leven van een mens staan in twee fundamenteel verschillende soorten verbindingen: ten eerste, in de objectieve, causale verbinding van het natuurlijke proces; ten tweede, in een subjectieve verbinding die alleen bestaat in relatie tot het individu die het ervaart, en die dus zo subjectief is als zijn eigen dromen.”- CG Jung
"Synchroniciteit onthult de betekenisvolle verbindingen tussen de subjectieve en objectieve wereld." - CG Jung
Les 1: Handel en een manier wordt (meestal) geopend
Het vereist ontelbare en subtiele toevalligheden om een stad als Los Angeles te verlaten.
Ik begin me dit te realiseren terwijl ik mijn met stof besmeurde auto in de kolom van ochtendverkeer wig en mezelf richt op de bergen van San Gabriel en de woestijn en de Joshua Tree. Mijn koffers pakken en mijn koers uitzetten met de bedoeling om aan LA te ontsnappen, is een onbewuste daad van vertrouwen dat de Krachten Die Zijn (God, chaos, natuur, karma, het vliegende spaghettimonster - kies er een) zelfs zo'n reis mogelijk zal maken plaats. Toch loop ik elke dag met een zeker onbewust vertrouwen de deur uit.
Een miljoen onvoorspelbare obstakels kunnen mijn reis overspoelen - ik kan wakker worden met Ebola, een lekke band krijgen, de loterij winnen of worden gearresteerd onder valse beschuldigingen van het zich voordoen als een politieagent. Ik zou van de weg kunnen rennen, een hersenaneurysma hebben, mijn kat kunnen laten verdwijnen, een existentiële storing hebben, of ik zou gewoon van gedachten kunnen veranderen en besluiten om in de tegenovergestelde richting te rijden.
Er kan van alles gebeuren.
Een groot aantal krachten, veel blind en chaotisch, moeten in mijn voordeel samenwerken om elke reis te ondernemen, hoe nederig ook. Maar merk op hoe vaak we in onze kleine schema's mogen glippen zonder te worden afgeleid of platgedrukt als een insect? Ik geloof dat wanneer we handelen met intentie (dwz het huis verlaten, de wereld in) het een rimpeling van toevalligheden naar buiten stuurt die een weg opent voor onze kleine complotten en schema's. Om meer beschikbaar te zijn voor synchronistische evenementen, moeten we de Oproep tot Avontuur beantwoorden en met intentie de wereld ingaan. We moeten handelen.
We moeten onze lichamen en onze geest in de wereld plaatsen en zien wat er gebeurt.
Les 2: Synchroniciteitsclusters bij belangrijke evenementen (inclusief reizen)
Jung suggereerde dat het fenomeen synchroniciteit lijkt te clusteren rond impactvolle, transformerende en belangrijke gebeurtenissen. In zijn toespraak getiteld 'Variety of Synchronistic Experiences' herhaalden auteur, professor en cultuurhistoricus Richard Tarnas dit punt en nodigden zijn luisteraars uit om speciale aandacht te besteden aan tijden van geboorte, overlijden en transformatie. Ik geloof dat synchroniciteit ook samengaat met de reiservaring.
Een reis naar het buitenland is vaak een transformerende ervaring, althans ik heb vastgesteld dat dit het geval is.
Ik geloof dat de transformerende kracht van reizen kan worden gevonden op de momenten waarop de inhoud van de ziel wordt uitgedaagd en uitgebreid door de inhoud van de wereld. Er wordt een symbolisch, zelftransformerend akkoord geslagen, waarbij je misschien een moment het gevoel hebt dat het universum in je voordeel werkt en dat perspectief wordt opgeheven uit zijn gebruikelijke nauwe verwarring om een glimp op te vangen van een staat van gratie.
Mijn eerste reiservaring op de jonge leeftijd van 20 was een hele cursus synchroniciteit. Ik had toen een aantal verschillende ideeën - ik was nogal een beetje homofoob en ongegeneerd ultra conservatief. Ik was een aardige vent, maar een beetje onwetend. Om de beurt dwong reizen me om zoveel van de ideologieën waar ik me mee ging identificeren, in vraag te stellen en uiteindelijk te vernietigen.
Terwijl ik alleen aan een eettafel in een hostel zit, mijn eerste nacht in het buitenland op een wandeling van 3 maanden in heel Italië, raak ik bevriend door een lesbisch koppel dat me onder hun hoede neemt voor 3 dagen onderzoek rond Lago di Como. Daarvoor was de uitdrukking 'mijn lesbische vrienden' nooit over mijn lippen gegaan. Vervolgens werd ik voorgesteld aan en reisde ik mee met een socialist uit Berlijn die mijn neo-con prerogatief beleefd betwistte totdat ik mezelf moest toegeven dat hoewel ik geen socialist was, ik niet langer veel van mijn eerder ingenomen posities kon verdedigen.
Dit was het synchronistische medicijn van reizen - om onderontwikkelde punten in mijn ego en psyche te vinden en mensen op mijn pad te zetten die hen rechtstreeks zouden uitdagen en een nieuw perspectief creëren om de wereld te bekijken.
Op het symposium werd verschillende keren gezegd dat synchronistische gebeurtenissen vaak worden ervaren rond deze bepaalde periodes zoals geboorte en dood. Mijn reizen door Italië waren een reis van genezing na het overlijden van mijn vader. Het lijkt erop dat ik klaarstond voor synchroniciteiten - opengebroken door de lege kracht van de dood en beschikbaar voor snelle transformatie.
Les 3: Niets stopt met bewegen
De Griekse filosoof Heraclitus zei: "Je kunt niet twee keer in dezelfde rivier stappen." Ik denk dat dat inzicht overal van toepassing is; je kunt ook niet twee keer hetzelfde café, straat, stadje of land bezoeken. Alles is op subtiele en soms enorme manieren verschoven. Net zoals de rivier voortdurend in beweging is en daarom in wezen vergankelijk van aard is, zo is de rest van het leven - inclusief ons als individuen. Je bent niet dezelfde persoon als 10 jaar of zelfs 10 minuten geleden. Niets stopt met bewegen. Dit betekent dat nieuwe ervaringen, nieuwe perspectieven en nieuwe mogelijkheden voor synchronisatie ons altijd openstellen.
Voor reizigers gaat dit dubbel.
Soms voelt het alsof de aarde onder je voeten voorbij raast. Soms voelt het alsof elk zwanger moment sterft voordat het je bereikt om plaats te maken voor het volgende. Omdat niets vaststaat, weet je dat elke omstandigheid zwanger is van de volgende - dat het leven constante improvisatie en aanpassing vereist. Degenen die deze constante flux omarmen en er hun voordeel mee doen, komen in The Flow. Stroming vereist een vloeibaarheid van beweging en gedachte, zoals een rivier die het pad naar de zee vindt. Ik geloof dat mensen die veel Flow ervaren meer open staan voor synchroniciteit en zinvolle toevalligheden. Ze vechten niet tegen de stroming, ze rijden erop. Ze zien waar de stroom naartoe gaat en reageren vriendelijk. Flow is het verschil tussen stroomafwaarts worden geveegd en op de stroom rijden.
Les 4: Let op
"Synchroniciteit is een altijd aanwezige realiteit voor degenen die ogen hebben om te zien." - CG Jung
Bij het beschrijven van zijn theorie van de menselijke geest die bestaat als een immaterieel 'veld' van bewustzijn, wijst Symposium keynote spreker Rupert Sheldrake erop dat de Latijnse wortel voor het woord 'aandacht' attendere is, wat 'uitrekken naar' betekent. Hij suggereert dat wanneer aandacht schenkend is er een letterlijk uitrekken / uitbreiden van bewustzijn naar datgene dat wordt waargenomen en waar de geest aandacht aan schenkt.
Andere sprekers benadrukten ook de noodzaak om op te letten, om de wereld en jezelf te bekijken en vooral aandacht te schenken aan relaties, dromen en synchroniciteit. Onoplettendheid houdt de diepere betekenissen en mogelijke nieuwe perspectieven op afstand. Gelukkig zijn er veel methoden om aandacht te krijgen en te houden: meditatie, schrijven, bergbeklimmen, schilderen, yoga en vele anderen. Ik hou van mensen die kijken om mijn aandacht te scherpen - zitten met een kopje koffie en zien wat ik kan zien terwijl ik ook naar mijn kijker kijk - kijkend naar de zich ontvouwende scène.
Als reizigers hebben we veel om op te letten.
Als reisschrijvers, fotografen en filmmakers hebben we nog meer aandacht. Soms lijkt het erop dat er teveel is om op te letten. Het is dan dat de kwaliteit van onze aandacht het meest telt. Een geoefende geest kan een aandacht van hogere kwaliteit vasthouden dan een ongeoefende. Dit is waar we het over hebben als we het hebben over het 'oog van een fotograaf', niet alleen hun vaardigheden met een camera, maar ook hun vakkundige gebruik van aandacht.
Het ontwikkelen van een 'oog' is een kunst die de reiziger vaak moet ontwikkelen. Dit oog kan gericht zijn op fotografie, de mensheid verlichten door middel van een verhaal om zelfkennis te verwerven. Bij elke bocht van de weg heeft een reiziger nieuwe behoeften van zijn aandacht en nieuwe kansen om het verder te ontwikkelen.
Les 5: Individuele ervaring is het belangrijkst
"Synchroniciteit betekent het gelijktijdig optreden van een bepaalde psychische toestand met een of meer externe gebeurtenissen die zinvolle parallellen lijken met de momentane subjectieve toestand …" - CG Jung
In zijn sessie getiteld 'The Quest for Gnosis' benadrukten auteur en theologische wetenschapper Gabriel D. Roberts een punt dat diep bij mij resoneert als reiziger - intrinsieke, ervaringskennis is de meest waardevolle vorm van kennis die we bezitten en moet worden gezocht voortdurend. Ik zou verder gaan en zeggen uit de eerste hand dat ervaringskennis de enige kennis is die de moeite waard is. Gnosis duidt meestal op een 'spirituele' kennis, maar ik heb de neiging om het breder te beschouwen als zelfkennis. Het is kennis gebouwd op ervaring, op reflectie.
Reizen en zelfkennis gaan hand in hand.
Niemand kan je vertellen wat je van reizen hebt geleerd, hoe je bent gegroeid of uitgedaagd, of welke synchronistische momenten je hebt ervaren. Alleen jij weet het. Het is aan de basis een uiterst individuele ervaring. Door te vertrouwen op dit soort persoonlijke ervaring, accepteren we ook persoonlijke verantwoordelijkheid voor onze kennis of het gebrek daaraan. Wij zijn verantwoordelijk voor het vinden, creëren en betrekken van de 'belangrijke' ervaringen die ons kennis uit de eerste hand van de wereld bezorgen. Reizen kan de onbewerkte gegevens, het onbewerkte potentieel voor groei en synchroniciteit geven, maar we moeten de verantwoordelijkheid nemen om er direct aan te voldoen.
Alleen in de arena van de individuele ervaring kan synchroniciteit plaatsvinden.
Les 6: Vind de gaven van ballingschap
Reizen kan een soort zelfopgelegde ballingschap zijn. We kunnen onszelf de wereld in verbannen om te proberen onze weg terug te vinden. Ver van de bekendheid van cultuur en verwanten, kan een zekere stoïcijnse eenzaamheid zich voordoen naarmate de ballingschap zich ontvouwt. Hier ontmoet je jezelf, weg van je routines en gewone persona's, en zie je wat je weg bent van de dingen die je hadden geholpen.
Dit is het geschenk van ballingschap - het medicijn van zelfkennis.
Dreamworker en kunstenaar Toko-Pa hebben dit prachtig belicht tijdens het Synchronicity Symposium:
“Elke heroïsche mythe zal ervoor zorgen dat de held of heldin een periode van haar eigen ballingschap moet doorstaan. Pas dan, wanneer de weg naar huis volledig verloren is, komt ze in contact met het ware medicijn van haar roeping. '
Ze grijpt naar een belangrijk principe in de Hero's Journey - de mythische verhaalstructuur van Joseph Campbell. De held, geconfronteerd met moeilijkheden en ballingschap, vindt haar ware roeping. In de mythen is deze ware roeping in dienst van haar gemeenschap en verrijkend voor de wereld. Dit genezende geschenk van ballingschap wordt door Campbell aangeduid als 'het elixer'.
Synchronistische gebeurtenissen kunnen helpen wijzen op de gaven van ballingschap. Ik ontdekte dat verborgen inhoud van mijn psyche wordt gemanifesteerd en uitgedaagd tijdens de zelfopgelegde ballingschap - waardoor ik het essentiële geschenk van zelfkennis krijg en de mogelijkheid om mezelf onder ogen te zien, door mijzelf. Vaak kunnen synchronistische gebeurtenissen de gaven van ballingschap inluiden door ontmoetingen met mensen, ideeën en nieuwe perspectieven.
Les 7: Maak gebruik van jezelf
Avail heeft twee betekenissen:
1. Gebruik of profiteer van (een kans of beschikbare bron). "Josh heeft geen gebruik gemaakt van mijn advies."
2. Hulp of voordeel. "Josh heeft geen moeite gehad."
Als de twee betekenissen tegelijk kunnen worden opgevat, als twee kanten van dezelfde medaille, betekent "jezelf benutten" dat je van het moment gebruik maakt om jezelf open te stellen en anderen te helpen. Gebruik maken van - of je nu gebruik maakt van het water van een gevonden kokosnoot of je gebruik maakt van de opruimdag van je gemeenschapsstrand - is de dans van nemen en geven.
Om goed te reizen, moet u gebruik maken van uzelf.
Toen ik de sessie 'Exile & Belonging' binnenliep, door Toko-pa, werd dit onder mijn aandacht gebracht door mijn eigen neurotische zelf. Ik voelde me introvert en verlegen - er waren 100 mensen in de kamer en ik kende niemand. Je zou denken dat ik als reiziger aan dit soort dingen gewend ben, maar dat ben ik niet. Om mensen niet onder ogen te hoeven zien en te ontmoeten, had ik me omgedraaid en deed ik alsof ik opging in mijn aantekeningen. Ik voelde me niet op mijn plaats.
“Behoren is geen plaats. Het is een competentie.”- Toko-Pa
Toko-Pa deelde veel inzichten tijdens haar lezing, maar het is dit citaat dat twee keer omcirkeld is in mijn notitieblok. Door me verlegen te gedragen, maakte ik geen gebruik van mezelf en had ik het gevoel dat ik er niet bij hoorde. Behoren is geen plaats, het is een perspectief en een bereidheid om er gebruik van te maken.
In ons leven zullen we op veel plaatsen, in veel kamers en meestal met vreemden zijn. Een gevoel van verbondenheid is een beoefende kunst van flow en beschikbaarheid - beschikbaar voor anderen, voor creativiteit en voor jezelf. Wanneer je beschikbaar en beschikbaar bent, verschijnt synchroniciteit voor het feest en brengt vrienden.
Jung was de eerste die zei dat synchroniciteit evenzeer een mysterie is als iets. En dat is waarom ik er zo dol op ben - je kunt in glimpen de vage glimmer zien van een enorme onderlinge verbinding, zoals het oneindig met juwelen versierde net van Indra dat over de kosmos is geworpen, maar toch blijft het onbegrijpelijk.
