Vóór de westerse kolonisatie van inheemse volkeren of de introductie van sociale constructies, zoals naar geslacht gespecificeerde kleding, speelgoed en gedrag, werd genderdiversiteit algemeen aanvaard en gevierd in veel culturen over de hele wereld. Deze introducties hebben echter moderne samenlevingen gevormd, en het idee van genderfluïditeit en expressie is helaas verloren gegaan of onderdrukt, maar er zijn sommige culturen die nog steeds deze oude tradities eren.
Muxes, Mexico
Muxes zijn een derde geslacht dat zowel mannelijke als vrouwelijke kwaliteiten vertoont in inheemse gemeenschappen op het schiereiland Oaxaca in Mexico. Muxes zijn een van de langst bestaande voorbeelden van inheemse genderdiversiteit, die teruggaat tot de intersekse goden en goden van Azteken en Maya-iconografie.
Hoewel er overeenkomsten zijn met transgenderisme, willen muxes vrouwelijkheid nabootsen, maar identificeren ze zich niet noodzakelijkerwijs als vrouwen. In feite is het de mix van zowel mannelijke als vrouwelijke kenmerken die muxes zo onderscheidend maakt. Ivan Olita's korte documentaire hierboven toont moderne muxes die het derde geslacht in hun eigen woorden verklaren:
“Ik vertegenwoordig zelf de dualiteit van twee dingen, omdat ik de kracht van een man en de gevoeligheid van een vrouw heb; in de Zapotec-woordenschat betekent Muxes zowel vrouwelijk als angst … " In Zapotec gebruiken we la-ave als we het over mensen hebben … dit is onze taal, er is geen hem of haar"
Ondanks een nadelig verleden zijn muxes nu volledig geaccepteerd in de regio en spelen ze een belangrijke rol in lokale gemeenschappen.
Bugis-maatschappij, Indonesië
Foto: sharyn davies
De Bugis-maatschappij in Zuid-Sulawesi in Indonesië herkent in feite vijf geslachten. Deze bestaan uit mannelijk en vrouwelijk; Calabai, biologische mannen die vrouwelijke kwaliteiten en sociale rollen belichamen; Calalai, biologische vrouwen die een mannelijke identiteit aannemen; en Bissu, degenen die al deze genderaspecten omvatten.
Calabai leeft als heteroseksuele vrouwen, terwijl Calalai leeft als heteroseksuele mannen, die beide een rol spelen die synoniem is aan hun genderidentiteit.
Bugis-mensen die bissu zijn, worden genderoverschrijdend genoemd, wat betekent dat ze sociaal en soms zelfs biologisch de kenmerken van alle Bugis-geslachten omvatten. Hoewel niet waar van elke cultuur van verschillende geslachten, worden mensen die meer dan één geslacht vertonen, of zelfs alle geslachtstypen, gewoonlijk benoemd als sjamanen, priesters of andere spirituele figuren. Bissu fungeert bijvoorbeeld als spirituele adviseurs en legaat bescherming voor degenen die op het punt staan de bedevaart naar Mekka te maken.
Quariwarmi, Peru
Foto: Amelia Wells
Voordat de Spanjaarden het Inca-rijk veroverden, werd een oud derde geslacht erkend. Quariwarmi waren androgyne sjamanen belast met het uitvoeren van rituelen ter ere van de god chuqui chinchay, een jaguar-godheid met twee seksen. Deze sjamanen waren representaties van de dubbele krachten in de Incan-mythologie; man / vrouw, verleden / heden, levend / overleden.
Deze Incan-opvattingen over gender waren echter verkeerd in de ogen van de onderdrukkende veroveraars en werden dus vervolgd. Helaas is dit slechts een van de vele culturen met meerdere geslachten die historisch het slachtoffer zijn geworden.
Genderdiversiteit is een integraal onderdeel van de menselijke geschiedenis en cultuur, en hoe meer we ons wereldwijd bewust zijn van niet-binaire geslachtsgemeenschappen, hoe meer acceptatie er in de wereld zal zijn, wat leidt tot vriendelijkere en productievere gelijkwaardige samenlevingen.
Je kunt jezelf onderdompelen in deze levendige en prachtige culturen door je aan te melden voor een van onze Adventure Trails door Midden-Amerika of Zuidoost-Azië.
