DJANGO: Het is een film waar ik over heb gehoord. Na het lezen over waarom ik het zou moeten boycotten, en hoe sommige blanke gasten er kwaad over zijn en wat Tarantino erover te zeggen heeft, heb ik besloten om het te zien. Ik hoop dat dit voor mij zal zijn wat Inglourious Basterds was voor sommige van mijn beste vrienden, maar toch ben ik op mijn hoede. Wat wordt er gemaakt van een komedie over slavernij, bekeken door het publiek dat nog steeds in een cultuur van slavernij leeft?
Om een film als Inglourious Basterds te maken, waarin de Holocaust wordt herzien zodat Hitler een geweldige ondergang tegemoet gaat, op een moment dat niemand (de meeste mensen) zou ontkennen dat de Holocaust a) gebeurde, b) verschrikkelijk was, en c) nooit meer gebeuren of vergeten worden, is heel anders dan het maken van een film over een instelling die in onze cultuur grotendeels onbekend is. Plus: Slavernij gebeurde niet en was toen voorbij; de erfenis van slavernij blijft nog steeds hangen, op een manier die zowel tastbaar als psychologisch is.
Zoals Tarantino opgemerkt in Playboy:
[Er was] een sociaal scheidend probleem tussen de extra's die een weerspiegeling waren van die tussen hun slaafkarakters in de film. De pony's [slavenmeisjes] waren mooi en ze keken neer op de extra's die slaven van katoenplukkers speelden. Ze dachten dat ze beter waren dan zij. En de mensen die de huisbedienden speelden, keken neer op de mensen die de katoenplukkers speelden. En de katoenplukkers dachten dat de mensen die de huisbedienden en de pony's speelden, teefjes waren. Toen was er een vierde verdeling, tussen de donkere huid en de lichtere huid. Uiteraard niet voor iedereen, en het was geen gigantisch probleem, maar het was iets dat je opmerkte. Ze begonnen de sociale situaties van hun personages te weerspiegelen, omdat ze een paar weken op deze plantage waren.
Ze begonnen niet met het 'spiegelen van de sociale situaties' van hun personages omdat ze een paar weken op een nep-plantage waren - ze deden dat omdat die sociale situatie nog steeds bestaat. Vandaag. Vraag het maar aan Soledad O'Brien. Of een zwarte persoon.
In het slechtste geval, denk ik, zou de film slavernij tot een grote grap kunnen maken, op een moment dat we de historische en voortdurende realiteit niet eens serieus hebben erkend. In het beste geval zal het echter grappig en schokkend zijn en onwetende blanke bloggers blijven bedreigen. (Het feit dat conservatieven pissig zijn dat fictieve slavenmeesters [vrolijk] worden gedood en dat publiekelijk zouden zeggen … wat? Serieus? Het is zoals deze kaart. Het is zoals deze bruiloften.
Misschien zal het zelfs op de een of andere manier cathartisch zijn. Misschien zal het leiden tot een 'dialoog' over slavernij, ons collectieve geheugenverlies en de vele manieren waarop slavernij het Amerikaanse leven nog steeds informeert. Maar het zal waarschijnlijk niet; Ik hoop niet op.
