duurzaamheid
Wanneer u een reis naar het strand, uw favoriete stad of voor een exotisch jungle-avontuur boekt, hoe vaak denkt u dan na over de impact die uw acties op uw bestemming hebben? Helaas lijkt dat een secundaire zorg van veel reizigers - als het überhaupt in hun gedachten opkomt - en als gevolg daarvan draaien de lokale bevolking op sommige van de plaatsen die het hoogst zijn op reisemmerlijsten tegen de drommen mensen die massaal naar komen ze elk jaar.
Omdat inwoners van steden en landen die veel reizigers aantrekken, zijn begonnen te protesteren tegen de achteruitgang van hun kwaliteit van leven als gevolg van buitensporig toerisme, hebben overheden gereageerd met beleid gericht op het beperken van bezoekers. Barcelona en Venetië onderzoeken manieren om het aantal toeristen te verminderen, onder meer door de beschikbare accommodatie te beperken; IJsland en Noorwegen willen bezoekers beperken tot bepaalde natuurlijke wonderen waarvan de omgeving kan worden beschadigd door het toenemende toerisme; Santorini en Venetië willen verdere beperkingen op het verkeer van cruiseschepen; en sommige Thaise eilanden beperken de toegang van toeristen drastisch, of verbieden ze helemaal.
Als de aanwezigheid van toeristen zoveel woede en wrok voedt, is het onze verantwoordelijkheid om te kijken naar de acties die we ondernemen in het buitenland om te zien of we alles doen wat we kunnen doen om de lokale culturen te respecteren en niet irritant te zijn in een vakantie bestemming waar ook duizenden of soms zelfs miljoenen mensen wonen. Als mensen naar onze steden zouden komen en niet respectvol zouden zijn, zouden we er niet erg blij mee zijn, dus zouden we onszelf niet in dat gedrag moeten gedragen.
Destructieve horden en slechte rolmodellen
In Sydney en Melbourne zijn er elk jaar nieuwsberichten over het afval achtergelaten door backpackers na kerststrandfeestjes met zescijferige opruimrekeningen. Jonge Britse toeristen hebben ook een bijzonder slechte reputatie in de Middellandse Zee vanwege hun irritante en destructieve gedrag tijdens feestreizen, terwijl Amerikanen bekend staan als onwetend over lokale culturen en volkeren. De toenemende woede wordt ook gericht op het stijgende aantal Chinese toeristen die in grote reisgroepen aankomen, waarvan aan sommige moet worden verteld dat ze niet moeten poepen in de tuinen van het Louvre, en hebben vandalisme gehad, zoals bij een oude Egyptische tempel in Luxor.
En helaas hebben jongeren misschien niet de beste rolmodellen voor reizen. Tieners en jonge millennials kijken veel vaker YouTube dan gewone televisie, waar enkele van de populairste vloggers geen positieve voorbeelden hebben gegeven. Online video stimuleert mensen om controversieel te zijn en wanneer dat wordt gecombineerd met reizen, kunnen de resultaten rampzalig zijn.
Voor veel YouTube-sterren is een reis naar het buitenland geen gelegenheid om meer te leren over een andere cultuur, maar om hun gebruikelijke antisociale capriolen naar een hoger niveau te tillen. Een paar maanden geleden werd kritiek geuit op Logan Paul, een van YouTube's grootste namen, voor het filmen van een man die zelfmoord had gepleegd in een berucht Japans bos aan de voet van de berg Fuji. Zijn andere vlogs in Japan toonden echter het algemene gebrek aan respect dat hij voor anderen toonde en hoe hij Japan als zijn speelplaats zag, niet het huis van miljoenen mensen, en, in het verlengde daarvan, gaf een verschrikkelijk beeld van hoe hij naar zijn jonge, beïnvloedbare moest reizen publiek.
Paul gooide Pokeballs naar gewone Japanners - inclusief een politieagent - en sloeg een Gameboy en probeerde hem terug te brengen, zwaaide zeevruchten in de gezichten van mensen voordat hij hem achter in een taxi achterliet, en nog veel meer. Hoewel er toegewijde reisvloggers zijn die zich niet met dit soort gedrag bezighouden, zijn er veel mensen zoals Paul die reizen gebruiken om een opwindende draai toe te voegen aan hun algemene trend van respectloos gedrag dat mensen in de gaten houdt en inschrijft.
Toeristen duwen de lokale bevolking eruit
Een verantwoordelijke reiziger zijn, gaat echter niet alleen over hoe we omgaan met anderen op buitenlandse bestemmingen, maar ook over de keuzes die we maken bij het boeken van reizen, accommodaties en beslissen hoe we ons verplaatsen. Veel van de steden die op zoek zijn naar manieren om toerisme te verminderen of op zijn minst te beheersen, leiden ook de leiding om de on-demand economie effectief te reguleren, inclusief de hoofdspelers Airbnb en Uber.
Als u alleen het promotiemateriaal van deze bedrijven leest, zijn de problemen die ze presenteren misschien niet duidelijk, maar hun activiteiten en de manier waarop ze zich aan de regels van traditionele industrieën onttrekken, veroorzaken in veel steden veel problemen. Bewoners in Barcelona hebben geklaagd over appartementsgebouwen die zijn gedomineerd door Airbnb-verhuur, waardoor het leven een nachtmerrie is voor langdurig ingezetenen die te maken hebben met het lawaai van korte bezoekers op feestreizen. De burgemeester van het eerste arrondissement van Parijs, genaamd Airbnb "een catastrofe voor het centrum van Parijs" voor het bijdragen aan de bevolkingsdaling, omdat mensen meer geld kunnen verdienen aan huur op de korte termijn dan aan het huren van huurders op de lange termijn.
Dit zijn geen ongegronde klachten van mensen die technologiebedrijven haten en de toekomst niet kunnen accepteren. Een recente studie van de huizenmarkt in New York leverde verder bewijs voor de bewering dat Airbnb eenheden van de markt heeft gehaald en heeft bijgedragen aan hogere huren. Het probleem is dat er vroeger een duidelijker onderscheid was tussen huisvesting en toeristische accommodatie, maar nu is het veel gemakkelijker om de eerstgenoemde in de laatste om te zetten. Tegelijkertijd is er een verplaatsing van mensen naar grote steden, waardoor er hogere eisen aan woningen worden gesteld.
Wanneer we onze huizen verlaten om de wereld in te trekken en nieuwe plaatsen te zien, moeten we niet vergeten dat we niet gewoon naar een bestemming gaan, maar vaak bezoeken we een plek die veel mensen hun huis noemen, en we hebben een verantwoordelijkheid om hun geboortestad of stad te behandelen zoals we zouden willen dat bezoekers die van onszelf behandelen. Dat betekent attent zijn in onze acties, maar ook in hoe we reizen om het leven van de mensen die op de plaatsen blijven die we bezoeken als we eenmaal thuis zijn, niet moeilijker te maken.
