Reizen
Leren hoe te communiceren met dieren kan de ontbrekende schakel zijn om de planeet te respecteren en te redden.
Foto: Azriel Cohen
Wanneer we reizen en overwegen ons bewustzijn te vergroten om andere culturen te begrijpen, verwijzen we naar de 'menselijke' cultuur.
De meesten van ons denken niet na over de cultuur van een ander dan menselijk leven.
Ik nodig je uit om precies dat te doen - overweeg andere dan menselijke culturen als onderdeel van je reisonderzoek.
Bewust reizen kan in kleine druppels helpen om onze wereld een betere plek te maken. Reizend naar nieuwe culturen, kunnen we het begrip tussen verschillende volkeren vergroten, wat een beetje meer vrede in onze wereld brengt.
Door ons open te stellen voor dierculturen, kunnen we een grondoorzaak van de ecologische crisis genezen.
Sommige milieudenkers zijn ervan overtuigd dat het meest fundamentele verschil tussen moderne en inheemse samenlevingen (zoals indianen, Amazone stammen, Maoris en Aboriginals) is dat inheemse samenlevingen geloven als een absoluut feit dat mensen het aangeboren vermogen hebben om met dieren te communiceren (en planten!).
Het is dan ook geen wonder dat oude culturen een opmerkelijke mate van respect hebben voor al het leven. Alle dieren en planten ervaren door met hen te communiceren zou het veel moeilijker maken om het milieu ernstig te beschadigen.
Een theorie ontwikkelen
Ik begon me af te vragen of dit echt een lang verloren menselijke capaciteit is en niet alleen een bijgelovig oud wereldbeeld. De beste manier om dit te onderzoeken, dacht ik, zou zijn om persoonlijk te experimenteren.
Foto: Azriel Cohen
Ik redeneerde dat als communicatie met dieren een aangeboren (zij het lang verloren) capaciteit is die alle mensen hebben, de implicaties enorm kunnen zijn.
In de eerste plaats zou dit betekenen dat ik persoonlijk toegang had tot deze capaciteit. Ik begon mijn verkenningen als een complete scepticus, vrij zeker dat ik nooit met een wild dier kon communiceren.
Maar ik was vol van nieuwsgierigheid en op zijn minst zou ik een aantal interessante avonturen beleven.
Ten tweede, als onze "normale" toestand communicatie met andere levende wezens omvat, zouden we moeten worden afgestemd op iets anders dan onze normale communicatiekanalen.
Voor zover we weten, delen dieren niet onze hogere capaciteiten voor taal en redeneren. De kanalen waar we dieren kunnen ontmoeten, moeten zijn met de meer 'primitieve' aspecten van het leven. Deze omvatten fysieke en non-verbale domeinen.
Om met dieren te communiceren, zouden we onze moment-to-moment ervaring van onszelf moeten verschuiven, meestal in manieren waarop we ons lichaam ervaren. Dit zou kunnen betekenen dat we, door opnieuw te ontdekken hoe we in relatie met dieren moeten zijn, misschien een andere, misschien oudere en natuurlijkere manier vinden om in ons eigen lichaam te zijn.
Om met dieren te communiceren, moeten we onze ervaring van moment tot moment van onszelf verschuiven.
Mensen hebben individuele onevenwichtigheden (dieren hebben geen artsen of psychologen nodig) en collectieve onevenwichtigheden (zoals oorlog) die niet bestaan bij niet-gedomesticeerde dieren.
Dieren bezitten een aangeboren vermogen om terug te keren naar gezondheid en evenwicht, en bewust omgaan met dieren kan ons helpen bij het afstemmen op onze eigen "zone" van evenwicht en harmonie.
Ten derde, als inheemse culturen in een zone of frequentie leven die in relatie staat tot de andere dan menselijke levensvormen, zou het mogelijk zijn om waar te nemen dat ze verschillende manieren van 'zijn' hebben, zoals hoe ze bewegen, zitten, wandelen, praten, oog of fysiek contact maken, dan moderne culturen.
Kortom, deze culturen zouden anders aanvoelen. Het zou geen theorie zijn. Het zou iets zijn dat we konden ervaren als we om hen heen waren.
Experimenteren met communicatie
Ik bracht tijd door met indianen in Noord-Dakota, met de Bri-Bri-stam in Costa Rica, met Bedoeïenen in de Negev-woestijn in Israël en de Egyptische Sinaï, en oude culturen van Zimbabwe.
Foto: Azriel Cohen
Ze verschillen inderdaad van 'moderne' mensen in hoe ze bewegen, zitten, lopen, praten, oogcontact en fysiek contact maken.
Tijdens deze eclectische reizen bevond ik me rond wilde dieren zoals vogels, hagedissen, wilde herten, apen, olifanten en babytijgers, en experimenteerde met non-verbale domeinen.
Ik concentreerde me op de meest 'primitieve' aspecten van het leven - mijn ademhaling, hartslag, spierspanning, hoe mijn ogen zich concentreerden en de meest subtiele fysieke sensaties.
Wilde dieren reageerden absoluut op mijn experimenten met het verschuiven van deze fysieke aspecten van mijn wezen. In veel situaties leidde het ertoe dat het dier zich veilig genoeg voelde om fysiek contact te maken.
Er is een "zone" die voor ons natuurlijk is, maar die in de moderne wereld zelden wordt ervaren, waarmee dieren en inheemse culturen ons kunnen helpen om opnieuw verbinding te maken.
In die zone zijn we vaak minder verbaal, vaak langzamer, vaak meer "intuïtief" en altijd meer afgestemd op wat er in onszelf en om ons heen gebeurt.
