Na Kopenhagen: Kan Reizen Een Nieuwe Groene Filosofie Stimuleren? Matador-netwerk

Inhoudsopgave:

Na Kopenhagen: Kan Reizen Een Nieuwe Groene Filosofie Stimuleren? Matador-netwerk
Na Kopenhagen: Kan Reizen Een Nieuwe Groene Filosofie Stimuleren? Matador-netwerk

Video: Na Kopenhagen: Kan Reizen Een Nieuwe Groene Filosofie Stimuleren? Matador-netwerk

Video: Na Kopenhagen: Kan Reizen Een Nieuwe Groene Filosofie Stimuleren? Matador-netwerk
Video: 'Thema bevolkingsgroei moet hoog op de politieke agenda.' Een gesprek met Jan Latten 2024, November
Anonim

Reizen

Image
Image

Als we de keuze willen hebben om verder te reizen, moeten we een nieuw pad inslaan.

Het volgen van de hele bijeenkomst in Kopenhagen was behoorlijk deprimerend (hoewel helemaal niet verrassend).

Aangeprezen als het consensus-opbouwende antwoord op de ellende van onze aarde (uh, wij), illustreerde het slechts dat bijna elk land hun vermogen om geld te verdienen boven de toekomst van de planeet zal stellen. Nu zijn we hier, achtergelaten met een afgezwakte versie van het Kyoto-protocol.

Maar ik ben hier niet om te treuren over het feit dat we als menselijk ras niet kunnen schijnen om je 'weet je wat' samen te brengen. Ok, misschien een klein beetje. Maar meestal ben ik hier om na te denken over wat de aarde voor ons reizigers doet en wat we op onze beurt moeten doen.

Rare gedachte? Ja. Toch is het vrij duidelijk dat we buiten eenvoudige overlevingsvragen, zonder landen zowel dichtbij als veraf, nergens heen kunnen reizen. Het ontbreekt ons aan inspiratie om te schrijven, te discussiëren en grenzen te doorbreken in ons verstand en hart, en het is moeilijker om te geloven in de mogelijke verbindingen, zelfs wanneer verschillende talen worden gesproken.

Hoewel het niet gaat over het dilemma van een reiziger rond klimaatverandering, schreef John Wihbey in de Huffington Post een ontroerend stuk, After Copenhagen Chaos, A Bit of Emerson for the Soul, over de storing in "H Copenhagen" (of N Copenhagen?), En wat we doen nu. Hij merkt op:

Milieudenken… heeft altijd een praktische en een filosofische kant gehad. Op dit moeilijke moment - een gevoel dat voor velen bijna funereal is, de winter van ontevredenheid over het klimaat - is er nog enige troost bij het herinneren van de filosofie die de discussie op gang bracht.

Daar ben ik het mee eens. Als we niet kunnen begrijpen wat de discussie in de eerste plaats op gang heeft gebracht, hoe kunnen we dan opnieuw beoordelen en verder gaan?

De volgende grote hoop

Image
Image

Foto: Christine Garvin

Een reiziger maakt zijn weg naar nieuwe en verschillende plaatsen, niet alleen om andere culturen te ervaren, maar ook om letterlijk nieuwe landen te zien. Ik denk aan mijn meest recente rit over de VS langs de I-40, die u van de vlakke landbouwgrond van Zuid-Californië naar het bergachtige gebied met bomen omzoomde bomen van West-Noord-Carolina (en uiteindelijk de warme stranden langs de Atlantische oceaan brengt)).

Droge woestijn met schijnbaar met de hand vervaardigde rotsen die uit de aarde uitsteken, begroeten je in Arizona en New Mexico; de "Old West" -borstel en prairies verschijnen in Noord-Texas en Oklahoma; de zonsondergang flirt in de achteruitkijkspiegel en werpt gouden hoogtepunten in Alabama en Tennessee. Deze schoonheid, onder reflecties ervan over de hele wereld, vormt de kern van de milieubeweging en is het doel van de discussie.

Wihbey stelt ook:

Wanneer je uitkijkt op door de wind geblazen pieken die naar beneden vallen in valleien van berijpte bomen - wanneer je "daar buiten" bent tussen de welsprekendheid van de elementen - komt de gedachte aan dit "romantische" type in een zuiverdere vorm. Dat geldt ook voor diepere reflectie. Wat is de natuur? Waarom is het waardevol? Wat is onze relatie ermee? Waar gaan we samen heen

Mijn vragen zijn: wat zijn we aan het doen? Waarom kunnen we niet lijken te veranderen? Het is alsof we op de een of andere manier vastzitten, ook al is verandering zo'n normaal menselijk proces. Misschien is het omdat we denken dat we "achteruit" gaan om deze kostbare opvattingen voor onze kinderen en kleinkinderen te bewaren, dat om voldoende schoon water beschikbaar te hebben om te drinken en kuststeden boven oceaanniveau te houden, het einde van de handel en comfort betekent, zoals we het kennen. En dit maakt ons bang.

Wat te doen dan? Vergelijkbaar met een recent bericht op BNT over hoe wetenschap sexy moet terugbrengen, omvat Wihbey een perspectief van milieuactivist Stewart Brand. Merk betreurt dat we een geheel nieuw paradigma nodig hebben dat verder gaat dan romantici en wetenschappers om de strijd om het milieu aan te gaan - we hebben milieu-'ingenieurs 'nodig: in wezen probleemoplossers die ons over het kantelpunt duwen.

Aanbevolen: