Van scheren tot suikerachtig tot weven tot sierlijke erfgoedstukken, onze haarverzorgingskeuzes - van onze hoofden tot onze hoeken en gaten - brengen volumes over ons over. Slechts één kijkje, of iemand van dichterbij, kan je vertellen wat hun relatie met of rebellie tegen hun cultuur is, evenals hun persoonlijke flair. Met haarverzorging die van oudsher geslachtsgetrouw is, met mannelijke en vrouwelijke verzorgingsverwachtingen en normen voor haarschoonheid die in de loop van de tijd veranderen, kan het moeilijk zijn om bij te houden wat terug te likken en wat te piekeren. Maar het goede nieuws is dat de wereld bol staat van inspiratie. Hier is een blik op verzorgingsgewoonten en haarverzorgingstradities van over de hele wereld, evenals de geschiedenis en culturele betekenis achter hen.
1. Haarkleuring is zo oud als de menselijke beschaving
Mensen hebben al hun haar gekleurd - niet alleen bovenop ons hoofd - sinds onheuglijke tijden. Vroeger gebruikten mensen van nature voorkomende planten zoals henna en kurkuma, en zelfs insecten zoals karmijnrood, om hun lokken te kleuren. Keltische mensen gebruikten kalk om hun al blonde haar witter te maken, waardoor een bijna etherisch effect werd gecreëerd. Blonde was ook in stijl voor de oude Grieken, maar Romeinen zagen het als een teken van prostitutie.
Tijdens de 1600s in Europa maakten lood, zwavel en ongebluste kalk snel werk van het verven van haar. (Vaak stierven de ontvangers als gevolg van vergiftiging.) En zolang ze zich kunnen herinneren, hebben de dames van de Himba-stam in Noord-Namibië hun haar en huid een prachtig roodachtig gekleurd met behulp van otizje, een pasta gemaakt van oker mineralen en vet mengt. In de handel verkrijgbare heldere, natuurlijke, grijze en pastelkleurige haarverf zijn in de afgelopen decennia over de hele wereld in en uit stijl gegaan. Ook het verven van niet-hoofdhaar komt regelmatig terug in stijl door de decennia heen. Miley Cyrus was misschien de eerste die haar okselhaar publiekelijk blauw kleurde, en naaktmodel Skella Borealis heeft haar schaamhaar vrijwel elke tint in het zichtbare spectrum.
2. Lang haar en spiritualiteit
Een aantal culturen over de hele wereld knippen hun haar nooit om heilige redenen. Deze omvatten bepaalde inheemse Noord-Amerikaanse groepen, van wie sommigen geloven dat het knippen van haar de stroom van gedachten of verbinding met een hogere macht afsnijdt. Onder andere inheemse Noord-Amerikanen is lang haar een symbool van weerstand. De Amish geloven dat de Bijbel mannen en vrouwen verbiedt om zich te scheren om hen te onderscheiden van hun seculiere buren. Vrome Sikhs hebben een vergelijkbare huurder: mannen noch vrouwen mogen hun haar knippen en vrouwen mogen hun wenkbrauwen niet scheren of zelfs knippen. De praktijk heet Kesh. Het is een van hun vijf Kakaars, zichtbare symbolen van de religie. Een andere Kakaar is de kam die ze twee keer per dag gebruiken om hun haar te verzorgen, de Kanga. Om hun haar uit de weg te houden, binden ze het in een eenvoudige Joora-knoop.
3. Sportieve dreadlocks
Gevreesd haar is een manier waarop veel Rasta's zich herkenbaar onderscheiden van niet-Rasta's of 'kale hoofden'. Hun lichaam natuurlijk houden is onderdeel van het Rastafarische geloofssysteem, en dreads zijn wat er vaak gebeurt met haar dat is bevrijd van kunstmatige processen. Volgens de Rastafarische interpretatie van de Bijbel, verbinden dreadlocks hen ook symbolisch met de kracht van Simson, wiens haar de bron van zijn macht was.
De stijl heeft een nog diepere geschiedenis, die teruggaat tot de Minoïers van Kreta, 3.600 jaar geleden. Sommige gemummificeerde Egyptenaren hadden dreadlocks, net als Azteekse krijgers. Toch is het tegenwoordig controversieel: veel mensen met dreads zijn stereotiep als onverzorgd, en er zijn zelfs rechtszaken geweest over de vraag of mensen de vrijheid hebben om hun haar op deze manier te dragen. In feite hebben Amerikaanse federale rechtbanken het wettelijke recht van werkplekken om mensen met dreadlocks niet in dienst te nemen, bevestigd en zeggen kapsels geen intrinsiek aspect van zwart zijn. Bepaalde plaatsen, zoals New York en Californië, doen eindelijk stappen om deze raciale vooroordelen uit te roeien en verbieden werkplekken om natuurlijke kapsels, waaronder dreads, te discrimineren.
4. Hoofdscheren is een verzorgingsgewoonte die wereldwijd voorkomt
Soms is het scheren van het hoofd te wijten aan percepties van schoonheid, andere keren aan zuivering en soms aan anonimiteitsrituelen. De Masaai-vrouwen van Tanzania en Kenia scheren hun hoofdhaar en sieren zichzelf in plaats daarvan met sieraden. Hun vrouwelijke schoonheidsnormen hebben betrekking op de gladheid van het hoofd. Hindoe mannelijke en vrouwelijke kinderen ondergaan een hoofdscheerritueel genaamd chudakarana voor zuivering, en volwassenen offeren haar in tempels in ruil voor zegeningen. In feite scheren veel monniken van verschillende religies hun hoofd. Koreaanse boeddhistische monniken en nonnen scheren hun hoofd om de 15 dagen. In een andere zuiveringsritueel scheren getrouwde vrouwen onder de chassidische joodse Satmar-sekte hun hoofd vóór hun maandelijkse rituele bad. Het is een wereldwijde, aloude traditie voor mannelijke militaire rekruten om hun hoofd te scheren; het zal waarschijnlijk nieuwkomers leren egoloos, anoniem en gehoorzaam te zijn.
5. Totale ontharing van het lichaam
Beginnend in de zesde eeuw vGT, ongeveer 8.000 jaar geleden, gebruikten Egyptenaren van beide geslachten uit de hogere klasse vlijmscherpe schelpen en stenen om al hun haar te verwijderen, behalve hun wenkbrauwen. Records tonen aan dat sommige rijkere mensen dit om de andere dag deden als onderdeel van een zuiveringsritueel. Vooral onverzorgde baarden waren een teken van de laagste van de lagere klassen. Royalty ging naar kappers die scheermesjes met juweel gebruikten. Toen begonnen ze bijenwas te gebruiken voor een van de vroegst bekende waxmethoden, waarbij ze een eenvoudige vorm van suiker ontwikkelden om haar bij de wortel te verwijderen.
Nu ook bekend als epileren, ging het bij deze vroege suikerbehandeling om het aanbrengen van een pasta gemaakt van beschikbare materialen, waaronder water, citroensap en iets plakkerigs, en het af te trekken. In de jaren tachtig ontwikkelde Israël de Epilady, een handzoemend apparaat dat roterende spoelen gebruikte om het haar aan de wortel uit te trekken. De traditie van de Braziliaanse wax werd eigenlijk gecreëerd door Braziliaanse immigranten in New York City en werd in de jaren negentig gepopulariseerd door Sex and the City. Tegenwoordig is langdurig laser ontharen aantrekkelijk voor iedereen die alle ongewenste ranken wil zappen.
6. Vlechten zijn veel meer dan een mooi kapsel
Sommige van de allereerste kunstwerken uit de hele wereld tonen volwassenen en kinderen met gevlochten haar - zowel op hun hoofd als op hun baard. Sierlijke vlechten kunnen rijkdom aangeven omdat het zo lang duurt om te creëren, en er kunnen bloemen of juwelen zijn ingeweven. Eenvoudige vlechten kunnen de werkstatus van een persoon symboliseren, omdat de vlecht helpt het haar uit hun gezicht te houden terwijl ze werken.
Onder inheemse Noord-Amerikaanse stammen is een driestrengs vlecht een symbool van kracht of Eenheid van Gedachte. Onder sommige landelijke hindoe-vrouwen is een vlecht een teken van maagdelijkheid. Tijdens de Manchu-dynastie in China droegen rijstboeren vlechten en ze vochten om ze te houden nadat Manchu was omvergeworpen. Zwarte vrouwenvlechten zijn een integraal onderdeel van hun cultuur; elke stijl die lokken samenvoegt, symboliseert de kracht van hun wortels en hedendaagse gemeenschap. Tijdens de slavenhandel zouden mensenhandelaren de hoofden van de slaven scheren om hen van hun identiteit en menselijkheid te ontdoen; tijdens de slavernij brachten de vlechten zelfs routes naar vrijheid in kaart.
7. Haar als ceremoniële hoofddeksels
Hoeden zijn alomtegenwoordig door de tijd en over de hele wereld. Ga op zoek naar een chapeau en je zult zien dat mensen alles aantrekken, van dagelijkse hoofddeksels tot de meest fantastische ceremoniële wonderen, waarvan sommige haar rechtstreeks in het ontwerp opnemen. Bij speciale gelegenheden nemen Miao-vrouwen in Zuid-China bijvoorbeeld een lang, breed gehoornd hoofddeksel en wikkelen hun lange, gevlochten haar eromheen in ingewikkelde patronen. Vaak gebruiken ze ook linnen en andere vezels. Soms nemen ze het haar van hun voorouders op in het patroon om hun herinnering te eren.
Af en toe zijn deze nogal gigantische hoofddeksels sierlijk vervaardigd uit zilver en dienen ze als bruidsschat. De toonaangevende traditie wordt geschat op minstens 2000 jaar oud. Tijdens het jaarlijkse Shaman-festival in de zomer in Rebkong, Tibet, dragen meisjes grote koraalkralen in hun haar om de berggoden te eren en om een goede gezondheid en een overvloedige oogst te vragen.
8. Lange en donkere wimpers zijn trendy sinds het oude Egypte
Wimpers donkerder maken is deels stijl, deels praktisch. In het oude Egypte verdonkerden mannen en vrouwen hun wimpers om hun peepers te beschermen tegen de felle zon. Het was pas in 1917 dat Maybelline in de Verenigde Staten mascara, in cakevorm, op de markt bracht. Er zijn enkele echt vreemde aanbevelingen over hoe je wimpers kunt verlengen. Aan het einde van de 19e eeuw was de wijsheid om de uiteinden af te snijden en / of een mengsel van pomade en walnootolie te gebruiken. De eerste bekende verlengingen waren ook de meest pijnlijke: een rapport uit 1882 uit Parijs toont dames die hoofdhaar op hun oogleden naaien. Tegenwoordig zijn zweepbars en studio's helemaal in trek. Daar kun je wimperextensions aanbrengen met nerts, zijde of synthetische haren, en ze worden één voor één met lijm geplakt, in plaats van genaaid.
9. Wenkbrauwen threading begon millennia geleden
We weten niet precies wanneer het inrijgen begon, maar we weten dat ten minste 5.000 jaar geleden Perzen in wat nu Iran is, de fijne kunst hebben ontwikkeld om een katoenen lus draad te draaien om elke kin, wang, bakkebaard of, meestal, te verwijderen, wenkbrauwhaar bij de wortel. Threading-kunstenaars gebruiken elke hand, en soms hun mond, om de draadlus nauwgezet te manipuleren om haren uit hun follikels te verfijnen. (Het gedeelte in de mond van de threader raakt nooit de huid van de ontvanger.)
In het Arabisch khite genoemd, was draadsnijden zo'n belangrijk aspect van de cultuur dat de eerste procedure van een meisje deel uitmaakte van haar inwijding in de volwassenheid. De delicate techniek verspreidde zich snel naar India, Pakistan, Saoedi-Arabië en China en werd pas in de vroege jaren 2000 populair in grote steden in de VS. Het kan pijn doen, maar getalenteerde threaders vormen de wenkbrauwen met laserachtige precisie, en het proces irriteert de huid niet zoals plukken en waxen kan. Soms zijn de oude manieren de beste.
