Terwijl de Egyptische president Mohamed Morsi de afgezette Egyptische president Mohamed Morsi wordt, hoort u het bekende gemopper van sceptici in de VS. Ze wisten natuurlijk dat dit zou gebeuren. De Egyptische bevolking kiest ervoor om stabiliteit op te offeren en Hosni Mubarak af te zetten, kiest een islamitische president, beseft de dwaling van zijn wegen en dwingt zijn democratisch gekozen president af te treden. En ze hebben een militaire overname verwelkomd? Verdomme. Nou, de sceptici vertelden ons, nietwaar?
Probeer uit te leggen dat Morsi niet alleen wordt afgezet voor eenvoudige politieke meningsverschillen, maar omdat hij een rampzalig staatshoofd is geweest die feitelijk de jonge Egyptische grondwet heeft geschonden; dat zelfs voormalige aanhangers van de Moslimbroederschap hebben deelgenomen aan die massale protesten; dat Egypte niet zozeer schreeuwt om een militaire dictatuur, maar om zijn enige stabiele autoriteit vraagt om de orde te handhaven, terwijl de natie haar revolutie uitzoekt. Dit is niet alleen niet zonder precedent (het lijkt bijvoorbeeld erg op de Portugese Anjerrevolutie), maar sommigen zien het als een teken van de verfijning en volwassenheid van mensen die begrijpen dat er nog veel werk te doen is en dat er zijn manieren om dat werk te doen zonder dat het land ontploft in een volledige burgeroorlog.
Dit is volgens de sceptici onzin. Het bewijs zit tenslotte in de roz bil laban: 25 januari 2011 was lang geleden. Dit is een mislukte revolutie.
En hier zullen de sceptici een broodnodig perspectief hebben uitgenodigd, versterkt door onze eigen voorbereidingen om de revolutie in de Verenigde Staten te vieren.
Wanneer we de onafhankelijkheid op 4 juli vieren, herdenken we de 1776-goedkeuring van de Onafhankelijkheidsverklaring, niet de geboorte van een natie die volledig gevormd is uit de hoofden van de oprichters.
Wanneer we de onafhankelijkheid op 4 juli vieren, herdenken we de 1776-goedkeuring van de Onafhankelijkheidsverklaring, niet de geboorte van een natie die volledig gevormd is uit de hoofden van de oprichters. De revolutionaire oorlog eindigde pas in 1783 en de grondwet werd pas in 1788 geratificeerd. Veel veteranen van de revolutie keerden zich tegen haar leiders om redenen als verheven als ideologische oppositie en zo alledaags als gedokte pensioenen. Regeringsfunctionarissen moedigden opstanden aan en voerden duels. Georganiseerde, gewapende opstanden vonden plaats tot ver in de jaren 1790, gevolgd door schermutselingen met de belangrijkste financiële steun van de revolutie, Frankrijk.
De VS begonnen na de oorlog van 1812 op een autonome, verenigde, zelfvoorzienende republiek te lijken, maar alleen als men de voortdurende gevechten negeert die de natie bleven plagen vanwege uitbreiding, mishandeling van indianen, conflicten over slavernij en de duellerende visioenen van Noord- en Zuid-elites.
Dus we hebben heel veel gevochten in de aanloop naar de burgeroorlog. Denk daar eens even over na: de Verenigde Staten hadden voortdurende, gewapende conflicten binnen hun nationale grenzen lang voor de burgeroorlog, wat leidde tot dat meest dodelijke conflict, dat in wezen nog steeds een oplossing was voor onopgeloste meningsverschillen die al vóór juli aanwezig waren 4, 1776.
Dus als je in de verleiding komt om de revolutie van Egypte te verwerpen omdat deze in de beginjaren obstakels raakt, neem dan even een stapje terug en bedenk dat de nationale identiteit die we vandaag vieren absoluut niets leek op wat we begrijpen tot bijna 90 jaar later dan die illustere datum vanaf waar we meestal beginnen te tellen.
Zijn er redenen om ongerust te zijn? Natuurlijk zijn er, en er zullen hoogstwaarschijnlijk meer misstappen zijn, ontoereikende stopgap-oplossingen en zelfs complete rampen. Maar revolutie is een rommelige zaak en het volk van Egypte werkt eraan. We werken er nog steeds aan. Bij gebrek aan volledig en perfect begrip van alle aspecten van de situatie van iemand anders, kunnen we er goed aan doen om aan de kant van hoop te blijven. We kunnen mensen een beetje meer krediet en een beetje meer tijd geven voordat ze worden uitgeteld. We kunnen proberen te begrijpen dat hun huidige strijd precies het soort is dat we beweren te vieren op dit moment.
Dus naar mijn lieve, lieve vrienden in en van Egypte - naar alle mensen overal die strijden voor een beter, vrijer bestaan, hoe onvolmaakt die strijd ook mag zijn - ik stuur al mijn liefde en mijn beste wensen op deze vierde juli.