Reizen
Foto: Nessa Land
Haruki Murakami heeft, ondanks dat hij een van de grootste culturele cross-over romanschrijvers van onze generatie is, niet te vergeten een freelance journalist, een vertaler en een marathonloper, niet veel pretenties.
Hij dacht eens na: 'Met niets anders dan mijn schrijven had ik een aantal mensen willen laten bier drinken. Je hebt geen idee hoe blij dit me maakte. '
Zijn boeken staan vol met mysterieuze metaforen - putten, dierentuindieren, katalysatorvormend toiletpapier - die enorme kansen nemen door fantasie, mysterie en existentieel … drinken te combineren.
Veel fans vragen zich precies af waarom de Murakami-machine werkt, en gelukkig voor hen heeft een van de hoofdoperators - zijn vertaler, Jay Rubin - een kroniek van zijn carrière geschreven met de naam Haruki Murakami and the Music of Words.
Na Murakami te hebben geraadpleegd, de nuances van zijn geschrift te hebben doorzocht en een fan van zijn werk in het algemeen te zijn geweest, heeft Rubin talloze inzichten in het leven en de stijl van de auteur opgeleverd. Brave New Traveler heeft een moment van de vertaler en de tijd van de professor van Harvard kunnen vangen om de taak van het vertalen van Murakami's meest recente werken te bespreken.
(BNT) Waarom besloot je Haruki Murakami and the Music of Words te schrijven en wat was je aanpak om vertaling te bespreken met een publiek van fictievezers?
Ik dacht dwaas dat ik Murakami kon helpen introduceren bij een Engelstalig publiek door een aantal van zijn korte verhalen met commentaar te compileren.
Vertalen is de meest nabije lezing die iemand ooit zou kunnen doen, en tegen het einde van een werk kan het u een megalomane betekenis geven van de waarheid van uw eigen lezing.
Niemand, inclusief Haruki - en uiteindelijk ik - vond dit plan leuk, en hoe meer ik aan het boek werkte, hoe meer het commentaar - en de feitelijke informatie - groeide en het gebruik van geciteerde passages kromp.
Uiteindelijk werd het vrij duidelijk dat Murakami geen hulp nodig had om gelezen te worden door een buitenlands publiek.
Ik weet niet zeker wie mijn boek stoort, maar ik ben blij dat UK Vintage het genoeg vindt om twee bijgewerkte versies te hebben afgedrukt (de laatste slechts enkele maanden geleden, inclusief een bespreking van After Dark).
Wat voor soort creatief schrijven doe je en hoe draagt het bij aan je vertaalmethode?
Jaren van vertalen zijn een geweldige workshop geweest om mezelf Engelse stijl te onderwijzen, wat op zijn beurt mijn vertalen heeft verbeterd, maar ik doe niet mijn eigen creatief schrijven.
Haruki Murakami gebruikt veel niet-traditionele (althans voor een westers perspectief) symbolen in zijn werken naast frequente culturele referenties. Hoeveel verandert de vertaling van deze artefacten naar een westerse doeltaal?
Met andere woorden, welke verschillen zou iemand die zowel Japans als Engels vloeiend opmerkt bij het onderzoeken van beide versies van een Murakami-werk?
Murakami's meest voorkomende culturele referenties zijn westers, dus vertalen gaat bijna nooit over dergelijke veranderingen. Hij vindt zeker veel ongewone vergelijkingen uit, en hij heeft zijn eigen huisdierensymbolen (putten, gangen), maar deze treffen een Japanse lezer net zo ongewoon en fris aan als een westerse lezer. Er is heel weinig verschil.
Wat bracht je naar Haruki Murakami?
Een Amerikaanse uitgever vroeg me om Hard-Boiled Wonderland en The End of the World te evalueren voor mogelijke vertaling. Ik vertelde hen dat het een geweldig boek was dat ze absoluut moesten publiceren en aangeboden om het te vertalen, maar ze negeerden mijn advies.
Een paar jaar later kwam de vertaling van Alfred Birnbaum uit Kodansha International. Toen ik dat ene boek las, was ik verslaafd.
Veel vertaaltheoretici geloven dat vertalingen het meest voordelig zijn als ze elementen van de oorspronkelijke taal in de vertaling achterlaten, terwijl anderen geloven dat dit resulteert in een tekst die duidelijk is geschreven in een soort "vertaler"
Japans is een bijzonder interessant voorbeeld, omdat in zinnen geen onderwerpen worden genoemd, zodat in een verhaal over de eerste persoon het 'ik' veel minder aanwezig is dan Amerikanen gewend zijn. Hoe hebben jullie besloten om met dat verschil om te gaan?
Foto: pixie_bebe
Ik hoop dat ik in mijn bijlagen over vertaling een idee heb gegeven hoe hopeloos het is om te proberen een letterlijke vertaling van een Japanse tekst te produceren. De afwezigheid van onderwerpen in Japanse zinnen is echter niet meer een probleem dan de afwezigheid van een naam in de zin: "Hij at een boterham met pindakaas." Wie is "hij"?
Hoe kunnen Engelse sprekers mogelijk weten waar 'hij' voor staat? Het is zo mysterieus! Lees mijn Making Sense of Japanese (Kodansha International) als je meer wilt weten over de mythe van de onderwerploze zin in het Japans.
Beschrijf uw vertaalproces. Waar doe je je werk? Hoe lang werk je? Welke specifieke methoden gebruikt u?
Ik werk thuis achter mijn computer ongeveer vier uur achter elkaar, beginnend na het ontbijt en eindigend als mijn brein verandert in pap. Ik ben niet goed voor veel van alles na de lunch.
Ik probeer een zo goed mogelijke klus te klaren in het eerste concept en ik houd de originele tekst altijd bij de hand als ik aan latere concepten werk. Sommige mensen vertalen eerst in een soort letterlijke mengelmoes en polijsten het vervolgens zonder veel verwijzing naar het origineel, maar ik heb nooit op die manier kunnen werken. Ik probeer alle nuances meteen te vangen.
Maakt het vertalen van Japans u hyperbewust van andere vertalingen die u tegenkomt? Wat is de slechtste vertaling die je ooit in massacirculatie hebt gevonden?
Ik merk dat ik andere vertalingen "doorleef", gok wat het origineel zou kunnen zijn. Het kan vervelend zijn. Ik verwijs mijn studenten vaak naar de vertaling van Natsume SÅ seki's Light and Darkness als een voorbeeld van hoe fout je kunt gaan als je grammatica vertaalt in plaats van ideeën en afbeeldingen.
Denkt u dat uw ervaring als vertaler zou kunnen gelden voor het vertalen van het ene medium naar het andere (intersemiotisch)? Hoe zou u Kafka on the Shore in een film vertalen?
Vertalen is de meest nabije lezing die iemand ooit zou kunnen doen, en tegen het einde van een werk kan het u een megalomane betekenis geven van de waarheid van uw eigen lezing. Als je me deze vraag op zo'n moment zou stellen, zou ik waarschijnlijk zeggen dat ALLEEN een vertaler zou kunnen doen wat je suggereert.
Gelukkig ben ik momenteel rustiger en kan ik alleen maar antwoorden: "Huh?"
Maakt het feit dat hij vertaler is Murakami bewust van het potentieel dat zijn werken kunnen worden vertaald?
Ja, bewust, maar niet geobsedeerd. Hij schrijft niet primair om te worden vertaald.
