Reizen
Waarin Robert Hirschfield nee zegt tegen drugs en een gesprek observeert in Jeruzalem.
IK GA Chaims woonkamer binnen en denk dat dit niet kan. De oude Hasid in zijn lange zwarte jas heeft een vriend uitgenodigd voor Torah-studie en een toke. Chaim strekt zijn voorn naar mij uit. Ik weiger. Lijkt te veel op omkoping. Als ik het neem, zal ik me verplicht voelen om met hem te studeren.
Misschien zou ik moeten. High worden en zich verdiepen in Joodse heilige boeken in Jeruzalem kan het tege.gif"
Ik zie Chaim, ooit advocaat in San Francisco voor Rolling Stone Magazine, als een tak afgesneden van zijn wereldse boom en zelf gesmokkeld in het prieel van God.
Ik ben gevangen in het kruisvuur van een geleerd debat over deze Talmoedische rabbi en die Talmoedische rabbi.
In vergelijking daarmee lijkt mijn eigen leven zo keihard. Ik wilde schrijver worden toen ik zestien was, en ik wil er nog steeds een zijn. Misschien als ik mijn geest had uitgezonden in Chaims sneeuwbol met drugs ("Ik maakte deel uit van de menigte amfetamine."), Zou ik ook in staat zijn terug te springen in de tijd in een voorouderlijke zwarte jas en vinden dat het past.
Chaim maakt plaats voor mij op de bank tussen hem en zijn vriend, een jongere, zwartgecoate versie van zichzelf. Ik ben gevangen in het kruisvuur van een geleerd debat over deze Talmoedische rabbi en die Talmoedische rabbi.
Ik bewonder het gemak waarmee de twee mannen traditie en gedrag ketterij jongleren. Het voelt goed om tussen de delinquenten van een chassidische ondergrond te zijn. "Robert, " zegt Chaim tegen zijn vriend, "schrijft over Palestijnse geweldloosheid."
"Ik wist niet dat er zoiets bestond", zegt de jongeman. Ik zeg niks. Ik wil een psalm schrijven opgedragen aan een Hasid die God verlaat voor de wiet, maar die het cliché dat in zijn darmen is geteisterd niet kan verlaten.
