Sollicitatiegesprekken
Lemon Creams werden verkocht voor een dollar voor drie pakjes achter de betonnen toonbank. Ze maakten deel uit van een muur van benodigdheden in de schappen van de winkel, waarvan een hoek was gewijd aan heldere kledingpanelen. Het ontbijt was een half pakje goedkope, nauwelijks pittige koekjes op een stoffige parkeerplaats. Vroege drinkers zaten op de veranda van de flessenwinkel bruine vaten Chibuku (homebrew) in hun handen als gigantische Kinder eieren.
Binga is een van de meest afgelegen districten in Zimbabwe en sommige bewoners delen symptomen van verwaarlozing of vervolging die in veel uitgebuite inheemse culturen over de hele wereld worden aangetroffen. De stad Binga zelf lijkt in de jaren 80 te zijn vergeten door de rest van de Zimbabwaanse samenleving, gebouwen zoals kadavers gevuld met sigaretten, cognac en basisvoedsel van de laagste kwaliteit. Het lokale Tonga-volk woonde in de Zambezi-vallei, die onder water stond toen de Kariba-dam tientallen jaren geleden werd gebouwd om de natie van stroom te voorzien. De lokale bevolking werd gedwongen om te vertrekken uit het gebied waar ze eeuwenlang hadden gekweekt, gevist en gewoond en nu op hoger land wonen, de meeste zonder de stroom die een paar mijl op het meer werd gegenereerd, met hun hutten nog steeds gebouwd op palen ver weg van de rand van het water. Een overblijfsel uit het verleden, achtervolgd door het heden.
Lake Kariba
We belden Marv om te kijken hoe ver hij weg was en hij zei dat we terug in de auto moesten springen en door moeten gaan. Zijn eerste aanwijzingen van: "Je ziet een brug, dan een heuvel, dan een grote boom aan je rechterkant", waren moeilijk te vinden op een weg met honderden grote bomen, tientallen bruggen en geen 'heuvels' om te spreken van.
Marvin Mutangara beschrijft zichzelf als 'een non-conformistische zoon van grote Afrikaanse ouders die me leerde te leiden en niet te volgen. Van de Soko Vhudzi Jena-totem, die volgens mij een van de eerste families is die zich in het moderne Zimbabwe heeft gevestigd. Vandaag ben ik Beat Viking.”Marv is een DJ, gepassioneerde natuurbeschermer, natuurdeskundige en avonturier. Hij heeft in de loop der jaren in Zimbabwe en in delen van Europa gewoond en is onderweg betrokken geweest bij een reuzenrad van gekte. Enkele van de meer off-the-wall hoogtepunten van zijn leven zijn overland safari's in Afrika bezuiden de Sahara; Nederlands spreken, DJ'en en bananenbier verkopen op festivals in Europa; paardrijden op willekeurige plaatsen in Zimbabwe, inclusief een solo Tonga Trail-rit door een van de meest verraderlijke en onvruchtbare regio's van het land, leeuwen vermijden en dagenlang overleven op avocado's en biltong (gedroogd vlees).
“De inspiratie achter de Tonga Trail paardrijden-uitdaging was gebaseerd op mijn werk met behoud van leeuwen en de realisatie van de dramatische achteruitgang van onze leeuwenpopulatie in de afgelopen 30 tot 40 jaar. Ik was van plan mezelf uit te dagen door te kijken of die achteruitgang merkbaar was terwijl ik de route te paard volgde. De rit zelf ging niet echt langs de route zoals ik het had gepland, maar ik was in staat om zelf te bepalen dat het rapport van een enorme daling helaas een realiteit was. Ik was blij dat we niet veel ontmoetingen met leeuwen hadden, omdat de twee ontmoetingen (een in Hwange National Park en de andere in de wildernis van Mavuradonha) zullen leven met en me definiëren zolang ik leef. Het spoor was een bevestiging dat er niets beter is dan persoonlijke actie, en het daagde me uit om meer definitief te zijn met mijn doelen."
De perfecte plek voor elke hangmat
Een zicht op Marv's 'villodge'
Na ons onderweg te hebben ontmoet, gerimpeld tussen zijn ochtendgrijns, nam Marv ons mee naar zijn nieuwe thuis. De laatste jaren bouwt hij zijn 'villodge' helemaal opnieuw. De wegen smeden op 33 hectare grond, plotten waar hij zijn viskwekerij gaat plaatsen, waar hij accommodatie zal bouwen voor vrijwilligers en eco-reizigers, en samenzweren om een episch feest te organiseren in de bush aan de oevers van een van de grootste kunstmatige meren in de wereld.
Marv is ondergedompeld in de dagelijkse ontberingen van de Tongaanse bevolking: "Het is helemaal niet glamoureus, maar mensen leven met trots … helaas is die trots eroderen door een gebrek aan definitie." Marv's rieten hut heeft drie kamers, waaronder een keuken, badkamer, en woonkamer. Om te overleven levert hij vrachtwagenladingen zoetwatervis naar de dichtstbijzijnde grote steden en steden op honderden kilometers afstand. “Ik woon in een hut en eet drie keer per week vis. Ik ben mijn eigen moestuin begonnen die hopelijk niet door nijlpaarden wordt weggegooid. Er is genoeg om te overleven als je in staat bent om te handelen, maar ik moet zeggen dat zonder de steun van mijn liefde en mijn familie in Zimbabwe en Noorwegen, ik niet zou zijn waar ik nu ben. Er zijn vogels, bijen en vleermuizen. Spinnen, schorpioenen en slangen. Het beste uitzicht. Nijlpaarden, krokodillen en olifanten. Je moet alert en levend zijn om te overleven en het toekomstige potentieel te waarderen."
Gewapend met groenten, levende dieren, gitaren en een geweer, legde hij uit dat hij militant in veel opzichten is, en mijn geweer is het beste visitekaartje en toont mijn toewijding aan persoonlijke veiligheid. Mensen begrijpen wapens en wat ze doen. Als een junk is de boom ook een geweldige bonus. De gitaar toont het contrast van mijn innerlijke conflict en betekent dat ik iets te doen heb als ik solo aan het rollen ben. Het idee om rond te lopen en covers te spelen van alles van Tracy Chapman, Bob Marley, de Killers en de deuren rond het kampvuur is iets waar ik altijd van heb genoten. Dus mijn gitaarspel is meer alleen voor persoonlijk entertainment en stelt me in staat Sixto Rodriguez te voelen in Searching for Sugarman. Doe het uit passie en niet voor het loon. Mijn voorouders zouden trots zijn dat ik de chordofoon nog steeds bij me draag. Het is tenslotte een soort buiging. Als je mijn achternaam opzoekt in een echt Shona-woordenboek, betekent dit twee dingen, een dikke pap en een monochord. Als je veilig bent, klinkt alles beter, zelfs je set.
Marv in zijn bescheiden keuken, een generator op de voorgrond voor noodgevallen
“Bij mijn eerste bezoek aan Amsterdam had ik het genoegen de jongens van Rush Hour Records te ontmoeten en rond te hangen. Dat was mijn eerste kennismaking met het moderne DJ-gebruik en het gebruik van vinyl in deze geweldige kunstvorm. Mijn vader en moeder hadden tonnen vinyl toen ik een kind was, en ik kan me herinneren dat we vaak dagelijks huishoudelijke klusjes stopten terwijl mijn moeder een dance-off organiseerde met broers, zussen, neven, meisjes en tuiniers. Dus muziek was zeker het ding dat opgroeide, en vinyl was geen vreemd object. Het idee van dansen was slechts een vorm van expressie aan de grooves, beats en ritmes.
“Voor mij betekent DJen het gebruik van geluiden om te proberen te communiceren met een deel van de mensheid dat we zijn vergeten. Ik probeer me altijd een tijd voor te stellen dat mijn voorouders hun nieuwste technologieën gebruikten om hun waardering voor het zijn op de planeet te communiceren. Daar gaat mijn DJ-set over; Ik probeer mensen te confronteren met een sfeer die niet altijd comfortabel is, maar die kan worden ontvangen door de oren en het lichaam. Tijdens dit proces probeer ik muziek en geluiden te spelen en te mixen, alles wat ik te pakken kan krijgen dat je waarschijnlijk nog nooit hebt gehoord of dat klassiek en niet commercieel is. Het gevoel is tribaal. Het enige dat plastic is in de DJ-wereld, is het gebruik van controllers en computers om te proberen te simuleren wat alleen mogelijk is met draaitafels en een mixer."
Marv is van plan om meer hutten en accommodatie te bouwen om de 'villodge'-droom te vervullen, waar toerisme niet het punt is, maar eerder een gevoel van en ruimte voor menselijke verbinding, gemeenschap en ontwikkeling. Terwijl hij in de schaduw van het overhangende riet zat, voelde ik enorme trots op het feit dat hij al zover was gekomen, en het was stimulerend om getuige te zijn van het begin van iets uit het hart, gedragen door passie en hard werken.
Marv onderzoekt zijn land
“Het is verdomd HEET en er is een coole villodge in de maak. De Tobwe River Villodge is het beste voorbeeld van wat kan worden bereikt als je houdt van wat je doet. Het idee om Afrikaans te zijn en een unieke dorps levensstijl uit Zimbabwe op te bouwen die gedachte en visie weergeeft met moderne innovaties, is opwindend. Met alle beschikbare ideeën die vooruitstrevend zijn en die passen bij het land, zijn mensen en cultuur de levensader van het project. De realisatie van de overvloed aan middelen is het startpunt op weg naar succes. Dan is het belangrijk om de juiste mensen en investeringspartners te vinden, en dat proces kost tijd. Het is daarom belangrijk om ergens te beginnen - dat is waar ik nu ben, in de instapfase.
“Het doel is duidelijk en dat geldt ook voor de uitdagingen die uniek zijn voor het investeringsklimaat, de economische en politieke uitdagingen van Zimbabwe. Ik opereer door te geloven in de middelen en rijkdom die tastbaar zijn - het enige wat ik moet doen is een voorbeeldig proces zijn en een showroom van apparatuur, innovatie en ideeën opzetten. Ik ben van plan een positieve cultuur op te bouwen die de identiteit van de mensen en de plaats bewaart. De positieve tradities, die de Zimbabwanen van de toekomst bepalen door de oude waardering van de natuur en de mensheid te begrijpen. Beschaving heeft behoefte aan definitie; met een mobiele telefoon word je niet beschaafd, jezelf kunnen voeden is dat wel. Een buik vol genoeg hebben om je pijl en boog op te hangen en er een monochord van te maken om een eenvoudig deuntje te spelen, is innovatie. Het is dit soort voorbeeld dat is vertaald uit het begrijpen van mijn familienaam waardoor ik geloof in de schoonheid van Zimbabwe en de behoefte aan geesten die klaar zijn voor definitieve vooruitgang.”
