Meditatie + spiritualiteit
Gewetensvolle reizigers zijn betrokken, deelnemers aan reizen met een passie voor het leven. Ze zijn niet alleen waarnemers, consumenten worden vermaakt.
Is het in een wereld met een wegwerpmentaliteit misleid door valse noties van onbeperkte natuurlijke hulpbronnen, een gewetensvolle reiziger te zijn? Of is dit gewoon een overgebleven concept uit de jaren 60-generatie, waar deugd en idealisme vaak een ander pad bewandelen?
Velen zullen misschien zeggen dat een gewetensvolle reiziger niets meer is dan een ecoreiziger, maar ik beweer dat het meer is - het gaat over reizen met je geweten, over bewust zijn van onze ecologische en sociale voetafdruk.
Het gaat om bewustwording van onze impact op zowel natuur als cultuur. Of het nu gaat om het kopen van een lokaal hotel, het selecteren van een groen hotel, het niet vervuilen of het compenseren van reizen met alternatieve energiecertificaten, er komt een nieuw soort reiziger aan.
Eén met ethiek, een besteedbaar inkomen (in veel gevallen) en een verlangen om te behouden en te behouden voor de toekomst. Het geweten van een reiziger is het begin van de gewetensvolle reiziger.
Gewetensvolle reizigers zijn betrokken, deelnemers aan reizen met een passie voor het leven. Ze zijn niet alleen waarnemers, consumenten worden vermaakt.
Reizen is niet een kwestie van veroveren, van praten over hoeveel bestemmingen men heeft bezocht; het gaat veeleer over het rentmeesterschap dat we delen, en een vleugje menselijkheid die we tijdens onze reizen meebrengen, die de principes van een gewetensvolle reiziger beschrijft.
Ron Mader, oprichter van Planeta.com, definieert gewetensvol reizen als
“Reizen met je geweten en contact maken met anderen op een bepaalde plek. Reizen stimuleert een beter begrip van mensen en plaatsen en dit concept erkent het feit dat reizigers verschillende activiteiten op dezelfde dag uitvoeren.”
Overweegt wie voordelen heeft
De gewetensvolle reiziger is een diepe reiziger, iemand die het oude Latijnse gezegde "Cui bono?" Beschouwt. Wie profiteert?
In Santa Fe, New Mexico, toont het Museum voor Schone Kunsten een oud schilderij van Gerald Cassidy (ca. 1911), een levensgroot canvas dat de kern van deze vraag onthult.
Met een stoïcijnse Indiaanse ouderling die lusteloos voor een pueblo-ingang staat, is zijn lichaam gehuld in een spookachtige witte omslag. Een lege blik van berusting overweldigt zijn verweerde gezicht, terwijl hij langs de toeschouwer gluurt met lege wanhoop, leeg van ziel en geest - alsof hij gevangen zit, achter tralies, op het podium als zowel een eigenaardigheid als een spektakel voor het vermaak van nieuwsgierige reizigers.
Een voorschrift van de Grote Wet van de Iroquois Confederatie van de Zes Naties was om van de leiders te eisen dat zij de impact van hun beslissingen op de zevende generatie in overweging namen.
Gevangen tussen twee culturen, lijkt het conflict van traditionalisme versus commercialiteit nooit zo aangrijpend, zo verontrustend doordringend, wanneer bekeken door het verglaasde bestaan van een inheems volk beroofd van hun inheemse manieren - vluchtelingen in hun eigen land.
Maar hoe kan een dergelijke cultuur een evenwicht vinden tussen de oude en de nieuwe manier en toch haar mensen voeden?
Een voorschrift van de Grote Wet van de Iroquois Confederatie van de Zes Naties was om van de leiders te eisen dat zij de impact van hun beslissingen op de zevende generatie in overweging namen.
Het vermogen om deze raadsels in twijfel te trekken en onbevreesd complexe sociale kwesties te onderzoeken, is wat de gewetensvolle reiziger definieert. Levend in het heden met diepe eerbied voor het leven, brengt de gewetensvolle reiziger een eerbetoon aan het verleden en bewaart de toekomst voor de zevende generatie.
Laat geen spoor achter
In 1964 keurde het Congres van de Verenigde Staten de Wilderness Act goed, die miljoenen hectaren openbare grond beschermde en tegelijkertijd buitenrecreatie naar de massa bracht.
Dit ondersteunde en promootte de "Leave No Trace" ethiek - een poging om de ongerepte natuur te behouden met een bewuste etiquette buiten. In de jaren '70 vonden slogans als 'Inpakken, inpakken' en 'Alleen foto's maken, alleen voetafdrukken achter' hun weg naar het reguliere vocabulaire.
Dit was een goed begin. Gewetensvol reizen is echter meer dan geen spoor achterlaten. Een pragmatisch begrip van de verbondenheid van mens en natuur is een fundamentele en gedeelde waarde.
Is er een schreeuw in het bos te horen als er geen mensen zijn om te horen? En worden natuurlijke wonderen gewaardeerd als geen ogen in staat zijn om naar de schoonheid te staren, de uitgestrektheid te slikken en het moment te omarmen door een deel van het beeld te zijn?
Het menselijke element is een fundamenteel onderdeel van de reiservaring, het is essentieel als dat wat onbekend en verkeerd begrepen is, moet worden opgelost. Het vereist een diepere ontdekking van het zelf, en een groter bewustzijn van iets groters.
Het onderling verbonden zelf ontdekken
Zorgzaam voor de wereld, voor haar mensen en de rijke diversiteit van veelzijdige culturen, is de gewetensvolle reiziger iemand die uitdrukking en ervaring zoekt op meerdere lagen, met dimensionale diepte die zowel intern als extern is.
De gewetensvolle reiziger reist om veranderd te worden; ontroerd worden door ervaringen buiten het alledaagse maar vertrouwde leven thuis. Veranderd worden is het doel; permanent veranderen is het equivalent van extatisch inzicht.
Hoe we reizen, en zelfs waarom, wordt de bepalende basis in plaats van waar we naartoe reizen. Gewetensvolle reizigers zijn mensen die op een milieuvriendelijke en sociaal zinvolle manier contact maken met hun reizen.
In plaats van het ruimtetijd-continuüm op veilige en insulaire afstanden te observeren - zoals een koude, steriele machine - neemt de gewetensvolle reiziger deel aan de viering van het leven dat uniek is voor het gebied, naar de regio's waar ze reizen, terwijl ze de overvloed aan verschillen op prijs stelt grote planeet bevat.
Thomas Swick, reisredacteur voor de Sun-Sentinel in Zuid-Florida, zegt:
“Evenzo openen we ons hart door menselijk contact. Verlichting en liefde - er zijn geen dwingende redenen meer om te reizen of erover te schrijven.”
Of het nu gaat om het delen van een subtiele glimlach met een lokale persoon, het breken van brood met een boerderijfamilie of het ervaren van de rijkdom van het culturele ritueel en de diversiteit van een gemeenschap, dit soort verbindingen biedt een interactieve rijkdom en morele vezel die een impact hebben op individuen.
Op grotere momenten kunnen ze de wereld ingrijpend veranderen.
De weg wijzen
Gewetensvolle reizigers laten echter voetafdrukken achter die groter zijn dan zichzelf en synergetisch, maar alleen dienen om de weg te wijzen; ze domineren het landschap niet.
Ze produceren een effect dat groter is dan de som van de afzonderlijke delen. Ze maken een verschil op manieren die ons gevoel van wie we zijn verdiepen. Bovenal zijn deze voetafdrukken stille stappen naar een grotere mensheid.
Laten we daarom verstandig stappen en zachte voetafdrukken achterlaten die anderen kunnen volgen. Laten we ernaar streven om een verschil te maken - in het belang van de mensheid en niet alleen om onze eigen behoeften te bevredigen.
Een favoriet Dakota-spreekwoord zegt: "We zullen voor altijd bekend zijn door de sporen die we achterlaten." Laten we dus goede sporen achterlaten, sporen met een menselijk geweten.
Ik ben van mening dat de gewetensvolle reiziger een nieuw soort reiziger is die zal helpen bij het definiëren van toekomstige nichemarkten en bestemmingen, het inprenten van sociaal bewustzijn en milieubewustzijn terwijl het de geest voedt.
Degenen die deze trend erkennen, kunnen als reizigers katalysatoren zijn voor een positieve verandering in hoe en waarom we reizen. En aanbieders van reisdiensten kunnen ook de gewetensvolle manier van reizen ondersteunen door te voldoen aan de behoeften van deze opkomende markt.
Een versie van dit artikel werd oorspronkelijk gepubliceerd op Talking Travel. Overgenomen met toestemming.
