Het aantal Spanjaarden dat naar de kerk gaat, blijft afnemen, en meer en meer definieert de bevolking zichzelf als agnostisch of atheïst, maar religie wint nog steeds in een belangrijk deel van het leven in Spanje: taal.
1. Llegar y besar el santo | Om te komen en de heilige te kussen
Er is altijd veel gevraagd naar heiligen in Spanje, dus als je een religieus standbeeld wilt benaderen en kussen (omdat, waarom niet?), Moet je in de rij staan. Dat is hoe het gaat, tenminste met de heilige beelden die je eigenlijk mag kussen (de situatie zou anders zijn als je op clandestiene kussen zou gaan). Maar wat als u bij de kerk aankomt en deze leeg is? Je kunt rechtstreeks naar de heilige gaan en je liefde en dankbaarheid uiten! Om te komen en de heilige te kussen! Wat een geluksvogel ben je!
2. Con la Iglesia hemos topado | We zijn tegen de kerk opgekomen
Er was een tijd dat de kerk machtig was in Spanje. Het heeft zoveel invloed gehad op en ingegrepen in het leven van mensen, dat zelfs Don Quichote de la Mancha zijn avonturen er gedeeltelijk door had ingekort. Of dat is wat we ons voorstellen nu we de oorspronkelijke zin van Quichot hebben gemanipuleerd en de letterlijke betekenis ervan hebben veranderd voor een figuurlijke zin. Omdat hij net de kerk van het dorp tegenkwam! Maar het kan ons niet echt schelen, en nu gebruiken we de zin om te praten over een superieure macht of instelling die onze plannen verkort. In de 21e eeuw is het meestal het belastingkantoor en niet de kerk.
3. Ser de la cofradía de la Virgen del Puño | Deel uitmaken van de religieuze broederschap van Our Lady of the Fist
Zoek haar niet, Onze Lieve Vrouw van de Vuist bestaat niet, althans niet op een officiële manier. Ze heeft echter veel toegewijden. Deze denkbeeldige maagd verschijnt altijd met een gesloten vuist (die nooit opent, dat is het belangrijkste deel), symboliseert haar terughoudendheid met het uitgeven, geven of vrijgeven van geld. AKA beschermheilige van de scrooges.
4. Para más inri | Voor meer inri
Inri, inri, daar is iets bekend mee, niet? Je hebt misschien die letters gezien op picturale afbeeldingen van de kruisiging van Jezus Christus. Bovenaan het kruis staat op een klein stukje hout INRI, wat staat voor Iesus Nazarenvs Rex Ivdaeorvm (Latijn voor Jesus Nazarene, koning van de Joden), waaruit blijkt waarvoor hij werd gestraft. Dus, bovenop alles wat de Romeinen hem deden, "voor meer inri", plaatsten ze het teken. Een teken waar de Joden ook niet echt blij mee waren, omdat ze hem niet als hun Koning beschouwden en het als een belediging zagen. Oh, wat een kruis om te dragen.
5. Ser la Biblia en verso | Om een veelzijdige Bijbel te zijn
Waarom is de Bijbel in proza geschreven? Zou het niet veel beter zijn om een uitgebreide versie te hebben? Dat is wat José María Carulla, een advocaat die in 1839 werd geboren in Igualada (Barcelona), en hij was er zo van overtuigd dat hij besloot dat hij degene moest zijn die zo'n plechtige taak zou uitvoeren. Hij mocht vier Bijbelboeken versifiëren, maar het resultaat was niet echt populair. Het was blijkbaar moeilijk te lezen - dat is een eufemisme. Arme hardwerkende Carulla werd lange tijd het middelpunt van de grapjes van zijn literaire collega's. Niemand herinnert zich zijn naam meer, maar zijn uitgebreide Bijbel is nog steeds synoniem voor iets lang, saai en onmogelijk te begrijpen. Maar hey, niemand zal de Pauselijke Orde van de Ridder die je werd toegekend van je afnemen, beste Carulla!
6. El hábito no hace al monje | De gewoonte maakt de monnik niet
Natuurlijk niet! Anders zou Carnaval een achtbaan voor kerkstatistieken betekenen. Zoveel nieuwe monniken! Maar het zou slechts een tijdelijke piek zijn en alles zou na de vieringen weer normaal worden. Hoeveel hardloopkleding we ook kopen en zelfs dragen, we worden geen sporter als we niet echt gaan hardlopen. Hetzelfde gebeurt met monniken en alles waar je op lijkt te lijken.
7. Ser un viva la Virgen | Wees gegroet voor de Maagd
In tegenstelling tot wat u misschien denkt, zijn 'Gegroet aan de Maagd' geen vrome mensen die meerdere keren per dag naar de maagd gaan. Om in aanmerking te komen als een 'Heil aan de Maagd', moet je stoppen met zorgen te maken en dingen te doen. Stop alles en ga op de bank liggen. Is het leven niet geweldig? De oorsprong van de uitdrukking is niet duidelijk en er zijn verschillende theorieën. Een van hen gaat terug tot de keizerlijke tijd, toen Spaanse veroveraars besloten de beste manier om de Zuid-Amerikaanse kust tegen de Engelse piraten te verdedigen, was om wapens te geven aan de inboorlingen en hen te laten werken. Na net gedoopt te zijn, waren de inboorlingen echt religieus en schreeuwden ze tijdens het vechten "Heil aan de Maagd!" Behalve dat er uiteindelijk niet zoveel piraten waren, was soms het begroetende deel het enige dat ze de hele dag deden.
De andere hoofdtheorie verwijst naar zeilers en hoe, wanneer ze de rol riepen, de laatste zou zeggen: 'Gegroet aan de Maagd!' Hij was meestal ook de onhandigste zeeman.
8. Estar hecho un Cristo | Om op een Christus te lijken
Waar kom je vandaan? Je ziet eruit als een Christus! Dat wil zeggen, vies, slecht gekleed, verward … je ziet er vreselijk uit! Je kunt het voor alles gebruiken, niet alleen voor mensen. Kamers zien er volgens onze moeders ook vaak uit als een Christus.
9. Quedarse para vestir santos | Overgelaten worden om heiligen te kleden
De dingen zijn veranderd en velen denken nu dat het beter is om 'gelaten te worden om heiligen te kleden, dan zich uit te kleden [belediging van uw keuze in te voegen]', maar enkele jaren geleden was het niet raadzaam voor vrouwen om ongehuwd te blijven. Wat zou je doen zonder een echtgenoot? Het enige wat je nog zou doen, is helpen in de kerk (wat anders, met zoveel vrije tijd?), Vaker wel dan niet, kleding op de standbeelden van de heiligen zetten.
10. De Pascuas a Ramos | Van Pasen tot Palm
Wat komt er eerder, Pasen of Palmzondag? Ja, eerste Palmzondag en, een week later, Pasen. En je krijgt geen andere Palmzondag tot het volgende jaar! Dus als er iets gebeurt van Pasen tot Palm, betekent dit dat het niet vaak gebeurt.
11. Hacer la pascua | Om het Pascha te maken
Houd er rekening mee dat het Spaanse woord "Pascua" zowel voor Pasen als voor het Joodse Pascha wordt gebruikt. Hier verwijzen we naar het Joodse Pascha ritueel van het slachten van een lam als een offer. De slachting komt natuurlijk na weken voeren en er voor zorgen. Je kunt je voorstellen wat het betekenen van het Pascha voor iemand betekent, toch?
12. A la buena de Dios | Tot het goede van God
Voor Gods goede wil, dat bedoelen we als we dat zeggen. Wij zijn goede toegewijden en geloven als zodanig in Gods goedheid; daarom is de uitdrukking "tot het goede van God" en niet "tot het slechte van God". Dat is wat we hopen dat zal gebeuren wanneer we ons verlaten, hulpeloos en ongeleid voelen, overgelaten aan Gods (goede) wil. Als we zonder examen studeren. Wanneer we besluiten om een nieuwe stad te verkennen en de kaart (en smartphone!) Bij het hotel te laten. Wanneer we onze jongere broers en zussen alleen thuis laten. In God vertrouwen we.
13. ¿Quién te ha dado vela en este entierro? | Wie heeft je een kaars gegeven voor deze begrafenis?
Niemand! Dus ga weg, dit gaat je niets aan! En met kaars en begrafenis bedoelen we het recht om je mening te geven, en materie (maar het klinkt niet zo goed). De kaarsen worden door zijn of haar familie aan de vrienden van een overleden persoon gegeven wanneer zij de begrafenis bijwonen. Dus als je er geen krijgt, ben je misschien niet echt welkom. Je bent gewoon een nieuwsgierige, bemoeizieke persoon.
