Reizen
Rosemary Gillan Griffith-Jones, schrijven. SaidRose
“Ik heb geleerd om een 'zie lokale, doe lokale' houding aan te nemen tijdens het rijden in het buitenland, terwijl ik mezelf eraan herinner om me te gedragen wanneer ik weer thuis ben in Melbourne. In Maleisië leerde ik al snel dat de belangrijkste regel voor een Maleisische bestuurder is dat hij altijd voor alle andere auto's op de weg moet staan. Ik heb ook geleerd dat ik er zo on-vrouwelijk en niet-expat uit moet zien, vooral op landelijke wegen. Vroege middagen zijn het ergst omdat de chauffeur een lange ontspannen lunch heeft gehad bij zijn lokale makelaar (islamitische voedselkraam) en vervolgens teruggaat naar zijn kampong (dorp) voor een lekker middagdutje. Op een weg met een snelheidslimiet van 80 km / uur is hij vermoedelijk verzadigd met een goede nasi lemak (het Maleisische nationale gerecht) die hij wegspoelde met een teh-tarik (hete schuimende thee met melk). Hij reist met een ontspannen 60 km / uur totdat zijn slaperige ogen het westerse vrouwtje in zijn achteruitkijkspiegel zien die geduldig wacht tot het tegemoetkomende verkeer verdwijnt voordat ze kan inhalen. Precies op het moment dat ze alles vrij heeft om verder te gaan, schiet hij erop. De geblokte vlag gaat naar beneden, zijn gaspedaal wordt maximaal geraakt en de Malaysianapolis 500 begint.”
Mariam Navaid Ottimofiore, en toen zijn we verhuisd naar
“Ik ben een Pakistaanse expat die in de Verenigde Arabische Emiraten woont. Na in de moslimwereld te hebben gewoond, dacht ik dat ik al alles over de lokale cultuur in Dubai zou weten, maar als een niet-Arabier die in de Arabische wereld woonde, kwam ik culturele nuances tegen die ik niet verwachtte. Als moslim was ik gewend te vasten tijdens de heilige maand Ramadan, maar ik was niet voorbereid op hoe strikt dit werd nageleefd in de VAE, waar zelfs niet-moslims een boete krijgen voor eten en drinken buiten. In Pakistan, een overwegend islamitisch land, krijg je geen boete voor het eten in het openbaar tijdens de Ramadan. Ik merkte ook verschillen op in de manier waarop vrouwen zich kleden in Pakistan en de Verenigde Arabische Emiraten. Een Pakistaanse vrouw die ervoor kiest om zich te verbergen, doet dit om religieuze redenen bescheiden, maar Emirati-vrouwen dragen abaya (gewaadachtige jurken) die meer van hun bedoeïenencultuur zijn geërfd dan hun moslimreligie. Het is niet ongebruikelijk om een Emirati-vrouw van top tot teen te zien in een designer-abaya met juwelen en borduurwerk, haar niqab (gezichtsdeksel) te verwijderen om wat frietjes te kauwen of een snuifje te nemen van een Shisha (favoriete tabak) pijp in een lokale cafe. Sommige Emirati-vrouwen dragen zelfs traditionele kleding in hun thuisland om zich te onderscheiden als Arabieren, maar wanneer ze naar andere landen reizen, dragen ze jeans en T-shirts."
Nicola Beach, Expatorama
“Toen ik als Britse expat in Turkije woonde, waren de vrouwelijke voetgangers iets dat me volkomen verbijsterde. Ze droegen normaal een hijab (hoofddoek), die fungeerde als knipperlichten die hun perifere zicht ernstig beperkten en zeker het geluid van tegenliggers dempen. Ze zouden het notoir chaotische verkeer betreden zonder waarschuwing en zonder naar links of rechts te kijken. De verklaring van Turkse vrienden was dat zij op Allah vertrouwden om hen te beschermen. Ik ben opgevoed met de Britse Green Cross Code, die de mantra bevatte: 'kijk naar links, kijk naar rechts, kijk weer naar links', en alle regels over waar het het veiligst is om een weg over te steken. Onnodig te zeggen dat ik nooit de voetgangersgewoonten van Turkse vrouwen heb overgenomen tijdens het navigeren op straat.”
Lisa Ferland, Knock Up Up Abroad
“Ik vierde mijn drieëntwintigste verjaardag in Brunei Darussalam nadat ik daar slechts twee weken had gewoond. Ik, een lange, jonge, Amerikaanse, niet-moslimvrouw, werd uitgenodigd in de conferentieruimte van het ministerie van Volksgezondheid, waar ik een prachtige cake vond met mijn naam als kers en al mijn nieuwe collega's die 'Happy Birthday' zongen in Bahasa Maleis. Ik was een buitenlander en een nieuwkomer op hun afdeling, en toch verwelkomden ze me met open armen. De onbaatzuchtigheid, de vrijgevigheid van de geest en de warmte van deze eerste indruk hebben voor altijd een warme plek in mijn hart gedrukt voor Bruneians. Door mijn lichte huidskleur en -hoogte kon ik me fysiek niet vermengen, omdat ik met kop en schouders boven elke Bruneiaan stond - mannelijk en vrouwelijk. Ik accepteerde dat ik altijd als een buitenstaander zou worden beschouwd en leerde een paar woorden in het Maleis Maleis. Ik kon onderhandelen over prijzen op de markten, een paar eenvoudige vragen beantwoorden en iemand erkennen wanneer ik de woorden hoorde, orang putih ('blanke persoon'). Als je een beetje van de taal leert, zijn de Bruneianen overrompeld. Hun gedachten waren gemakkelijk over hun gezichten te lezen: 'Hoeveel begrijpt ze echt?'”
Jennifer Malia, Munchkin Treks
“Drie weken nadat ik naar de Verenigde Arabische Emiraten was verhuisd, verscheen er een Indiase zakenman in mijn appartement. Ik nodigde hem uit maar liet de deur openstaan en keek toe hoe zand de ingang binnenstroomde. Ik had gelezen dat het tegen de sharia-wet (de wet van de islam) is dat een vrouw alleen is met een man in een gesloten ruimte, of zelfs een auto. Ik nam niet de kans om gedeporteerd te worden door de deur te sluiten. Ik bevestigde dat dit mijn naam was op de zending. Hij zei: 'Waar is je man?' Ik zei: 'Mijn man is hier niet.' Dit was eenvoudiger dan toegeven dat ik een alleenstaande, blanke, niet-islamitische, Amerikaanse vrouw was die alleen naar de Verenigde Arabische Emiraten verhuisde. Hij vroeg toen: 'Wanneer komt je man terug?' Ik dacht niet dat hij me de zending niet zou geven voordat mijn denkbeeldige man opdook. Het was zeker vrouwen toegestaan om zelf zendingen te krijgen, niet waar? Ik zei: 'Ik heb geen man.' Hij keek verbaasd en vroeg zich waarschijnlijk af of er iets verloren was gegaan bij de vertaling. 'Oké, u tekent voor de zending.' Vijf minuten later droegen drie indianen met lichtblauwe jumpsuits tien dozen met mijn blote handen in mijn appartement. '
Clara Wiggins, de overlevingsgids van de expat-partner
“Toen we als Britse expatfamilie in de zomer van 2008 in Pakistan aankwamen met een baby en peuter op sleeptouw, wisten we altijd dat er een zeer reële mogelijkheid bestond dat we naar huis zouden worden gestuurd. Er was ons verteld dat drie grote incidenten met westerlingen het enige waren dat nodig was, en er waren al twee bomaanslagen geweest. We hebben ons leven zo normaal mogelijk voortgezet als je kunt op een compound in een beschermd diplomatiek gebied. We moesten onze auto laten controleren op bommen elke keer als we terugkwamen van 'buiten'. Hoewel ik het niet leuk vond om mijn kinderen van de compound te halen en elke keer als ik moest stoppen voor een veiligheidscontrole bang was voor een bom, begonnen mijn familie en ik me eindelijk te vestigen en vrienden te maken. Uiteindelijk was ons geluk op toen het Marriott-bombardement plaatsvond in oktober van dat jaar, wat slechts een paar maanden was nadat we waren aangekomen. De bom was zo luid dat we het van ons huis hoorden, dat een paar kilometer verderop lag. Velen zijn gedood of gewond geraakt bij die aanval, waaronder enkele van onze collega's. Islamabad werd een post voor singletons en kinderloze koppels. Pakistan zal altijd een plaats in mijn hart hebben. Ik hoop op een dag terug te komen. '
