Zijn Wetten Tegen Sekswerkers Seksistisch? Matador-netwerk

Inhoudsopgave:

Zijn Wetten Tegen Sekswerkers Seksistisch? Matador-netwerk
Zijn Wetten Tegen Sekswerkers Seksistisch? Matador-netwerk

Video: Zijn Wetten Tegen Sekswerkers Seksistisch? Matador-netwerk

Video: Zijn Wetten Tegen Sekswerkers Seksistisch? Matador-netwerk
Video: Jan voorspelt winst Duitsland: 'Eens supporter, altijd een supporter' | DE ORANJEZOMER 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Een mannelijke sekswerker stelt dat wetten tegen sekswerk vrouwen machteloos maken.

Image
Image

Foto: David Sifry

De uitdrukking "sekswerk" roept, althans voor mij, beelden op van pijn, slachtofferschap en slavernij van vrouwen over de hele wereld.

Ik schreef over mijn frustratie met de voortdurende bestendiging van dit systeem, en wat ik geloof is het effect ervan op onze geest, in het stuk The Butterfly Effect of Women's Plight.

Het zou dus een understatement zijn om te zeggen dat ik geïntrigeerd was toen ik een artikel in de Guardian van vandaag tegenkwam over wetten tegen sekswerk dat inherent seksistisch is. Het lijkt erop dat het VK vorig jaar een kleine maatregel heeft genomen, de Policing and Crime Act 2009, die zojuist op 1 april van dit jaar van kracht is geworden, wat een streng nieuw beleid tegen prostitutie opleverde voor zowel de advocaat als de solicitee.

Allereerst werd het commentaar geschreven door een mannelijke sekswerker, zelf schokkend genoeg. Wat nog geschokkender was, was echter dat hij verdomde geldige argumenten had die me nogal uit het water blies.

Paternalistisch en verdeeldheid

Thierry Schaffauser schrijft dat wetten tegen sekswerk 'essentialistisch, paternalistisch zijn en de verdeling van vrouwen versterken', en dat onze traditionele opvattingen over sekswerk - meestal vrouwen die tegen hun wil of om te overleven worden gedwongen - de vele mannen en transseksuelen negeren in de industrie, en versterkt een slachtoffermentaliteit als het gaat om vrouwen.

Met andere woorden, deze wetten houden het idee in stand dat vrouwen moeten worden beschermd (en dat ze dit niet zelf kunnen), terwijl ze tegelijkertijd impliceren dat deze vrouwen op de een of andere manier gebroken zijn, vaak door een eerdere vorm van seksueel misbruik.

Schaffauser vervolgt:

Het ontkent sekswerkers de vrije beschikking over ons lichaam, onze zelfbeschikking, ons vermogen om onze seksuele toestemming uit te drukken als kinderen jonger dan 16 jaar. Het versterkt het idee dat sekswerkers te dom, lui, zonder enige vaardigheden en zonder bewustzijn van hun vervreemding.

Zodra ik klaar was met het lezen van deze verklaring, realiseerde ik me hoe vaak ik sekswerkers in die slachtofferrol plaats. En om nog erger te maken, terwijl Schaffauser later de uitdrukking 'je lichaam verkopen' als een idioot idee beschuldigt dat penetratie gelijk staat aan het weggeven van je lichaam, dacht ik aan mijn eigen minachting voor de mens om empowerment en bewustzijn te vinden in elke handeling.

Door deze kant van het argument voor sekswerk te zien, laat ik de vele vrouwen niet los die echt geen andere keuze hebben dan seks voor geld te ruilen, of die tot slaaf zijn gemaakt in dit systeem. Ik laat ook het werk niet los om een einde te maken aan die beklemmende realiteit. Maar er is zeker een beetje om over na te denken, net als iets anders, een stap buiten de doos en kijkt naar het hele plaatje.

Aanbevolen: