Met de Arabische opstand lijkt massaprotest levend en wel. Maar als Gregg Hill overdenkt, is protest gewoon een andere vorm van slachtofferschap?
Ik Hoorde het deze week, na een vertoning van een nieuwe film over de opwarming van de aarde, dat protest een vorm van slachtofferschap is. Er was een interessante man die meende dat wanneer iemand protesteert tegen een kwestie, bijvoorbeeld tijdens een rally, een naakte fietstocht of beeltenissen, de demonstrant afstand doet van zijn persoonlijke macht door de verantwoordelijkheid voor zijn lot in handen van een ander te leggen.
Deze discussie had te maken met klimaatverandering en zijn suggestie was dat het krachtiger en effectiever was om het harde werk te doen om het eigen gedrag te veranderen, in plaats van het onmogelijke doel aan te nemen om andermans gedrag te veranderen.
Ik heb enige tijd nagedacht over deze gedachte.
In individuele relaties, kleine groepen, grote etnische groepen en naties zien we keer op keer de cyclus van schuld, slachtofferschap en recht. Ik geef u de schuld voor een actie die u onderneemt, ik ben een slachtoffer van uw gedrag en daarom heb ik recht op bepaalde acties van u. Veel krachten spelen in deze cyclus, maar het is de troonsafstand van persoonlijke verantwoordelijkheid die ik interessant vind.
Wanneer mijn hart rust heeft, kan ik zien dat mijn geluk - mijn persoonlijke welzijn - niet wordt bepaald door externe factoren. Er zijn geen externe factoren waarvan mijn geluk afhankelijk is. Geluk is altijd beschikbaar in het hier en nu. Mijn vermogen om de wereld om me heen te veranderen, is niet afhankelijk van de actie van anderen.
Ons ware thuis
Je kunt op een dag geen geluk bereiken, je kunt alleen geluk nu accepteren.
Ik heb de macht om de wereld te veranderen door, zoals Gandhi beroemd zei, de verandering te zijn. Geluk vloeit voort uit diepe verbondenheid met iemands ware aard. De bron. Je bent 'echt thuis'. Je kunt op een dag geen geluk bereiken, je kunt alleen geluk nu accepteren.
Iemand woog en zei: “Ja, maar protest heeft zijn plaats en het is niet alleen machteloosheid. Kijk naar de Arabische lente, het is op dit moment het meest hoopvolle op aarde. '
Mijn gedachte is dat hoop kan leiden tot krachtige actie, maar de energie van hoop alleen is geen actie. Thich Nhat Hanh zegt dat hoop een 'ongeschoolde staat van zijn' kan zijn. Wanneer men hoopt, is men niet aanwezig in het hier en nu. Met hoop brengen we onze tijd op dit moment door met het voelen van tevredenheid en vreugde door te dromen van een betere dag - een meer vredige tijd.
Mensen in een staat van hoop kunnen gemakkelijk worden gemanipuleerd. Misschien is dit de reden waarom het zo populair is geweest voor politici door de eeuwen heen. Hoop kan soms werken als een tonische belemmerende actie. Maar hoop kan ook een hartopenende kracht zijn die ertoe leidt dat 'we doen alsof'. De veronderstelde staat van weten die de wielen smeert voor juiste actie.
Voor mij vond de verandering in Egypte niet plaats uit protest, maar uit opstand.
Wanneer mensen spandoeken dragen en zingen, is dat een protest. Wanneer ze stukken straat openscheuren en naar iemand's hoofd slingeren, gaat de energie verder dan protest om in opstand te komen. Het protest kan leiden tot de opstand, maar de mensen namen de macht niet totdat de energie veranderde van agressieve, maar nog steeds passieve uitingen van ontevredenheid en eis tot verandering, tot regelrechte rebellie.
Ik ben klaar met protesteren. Ik kies ervoor om te handelen. Vreedzame, assertieve, zelfverzekerde, geweldloze actie. Ik zal op kleine manieren en op grotere manieren handelen. Ik zal mijn gedrag veranderen en als die veranderingen anderen op dat pad inspireren en ondersteunen, dan is dat geweldig. Dit is de enige rationele koers.
De lichten in de verte
Foto: mbshane
Op een recente vlucht van Vancouver naar NYC kwam de stewardess door het gangpad en bood drankjes aan. Ik vroeg om water en stak mijn hand uit met mijn metalen waterfles.
Ze zei: "Meneer, ik kan u water in een kopje geven, maar ik kan daar geen water in doen."
Ik zei glimlachend: "Mensen moeten stoppen met het maken van plastic en deze fles is de toekomst!"
Ze zei: "Ik neem aan dat je er veel gevoel voor hebt."
Ik zei: "Deze fles is een geschenk voor de hele mensheid."
En ze nam het en deed er wat water in. Inmiddels luisterden degenen in de buurt. Ik lachte en vertelde haar dat ze geweldig was, en toen begon ze ook te lachen. Ik gebruikte elke 6 uur één plastic beker minder van de 1 miljoen plastic bekers die US Airlines gebruikte. Velen hoorden mijn kleine eis en ik schaamde me niet. Ik voelde me sterk.
Bucky Fuller zei ooit: "Mensen verlaten nooit een zinkend schip totdat ze de lichten van een ander schip zien naderen." Voorstander van duurzaamheid Alex Steffen voegde eraan toe: "Een van de redenen waarom het zo moeilijk is om te handelen tegen klimaatverandering is dat de meesten van ons bang zijn voor wat we zullen verliezen, maar op zijn best onzeker over wat we zullen winnen."
Mogen mijn acties het nieuwe schip zijn. En moge mijn interne dialoog vriendelijk, zachtaardig en vergevingsgezind zijn als ik probeer geknoopte, oude gewoonte-energieën te transformeren.
Vrede voor alle wezens.
