Opmerkingen Over Codificatie En Commodificatie Bij Het Schrijven Van Reizen - Matador Network

Inhoudsopgave:

Opmerkingen Over Codificatie En Commodificatie Bij Het Schrijven Van Reizen - Matador Network
Opmerkingen Over Codificatie En Commodificatie Bij Het Schrijven Van Reizen - Matador Network

Video: Opmerkingen Over Codificatie En Commodificatie Bij Het Schrijven Van Reizen - Matador Network

Video: Opmerkingen Over Codificatie En Commodificatie Bij Het Schrijven Van Reizen - Matador Network
Video: Matador Advanced Series Quick Look | Freefly16, Freerain24, Transit30, FlatPak Toiletry Case 2024, November
Anonim

Reizen

Image
Image

Vind meer tips zoals deze in het curriculum van het Travel Writing-programma op MatadorU.

commodification

com · mod · i · fy (kə-mŏd'ə-fī ')

tr.v. com · mod · i · fied, com · mod · i · fy · ing, com · mod · i · fies

Om te worden of te behandelen als een handelswaar; commercieel maken: “Dergelijke muziek… commodificeert de ergste soorten… stereotypen”(Michiko Kakutani).

[commodi (ty) + -fy.] com · mod'i · fi'a · ble adj., com · mod'i · fi · ca'tion (-fĭ-kā'shən) n.

Het American Heritage® Dictionary of the English Language, vierde editie

Codificatie

cod · i · fy (kŏd'ĭ-fī ', kō'də-)

tr.v. cod · i · fied, cod · i · fy · ing, cod · i · fies

1. Om te reduceren tot een code: codificeer wetten.2. Schikken of systematiseren.

cod'i · fi · ca'tion (-fĭ-kā'shən) n., cod'i · fi'er n.

Het American Heritage® Dictionary of the English Language, vierde editie

GECODIFICEERDE TAAL is altijd uitwisselbaar. Daarom denk ik dat ik het volgende voorbeeld kan bedenken (slechts een paar woorden uitwisselen) en het nog steeds een beetje kan beweren als de zin die ik onlangs las in het tijdschrift [naam ingehouden]:

Kunstliefhebbers weten dat er op een warme zomerdag niets boven een gratis tentoonstelling staat.

Ik stuurde deze zin en enkele van de volgende opmerkingen naar de redactie van Matador, met de vraag of er iets over gecommodificeerde taal ter sprake was gebracht bij TBEX (dat was het niet).

Van daaruit evolueerde het naar dit stuk.

Een punt dat naar voren werd gebracht, was het potentieel voor misverstanden en / of conflatie van verschillende soorten reisschrijven, elk met zijn eigen beoogde doel en publiek.

Met andere woorden, ik zou moeten afbakenen voor wie dit artikel is bedoeld.

Met dit in gedachten, hier is een tweede zin, ook enigszins gewijzigd. Dit was onderdeel van een reisverhaal dat onlangs werd ingediend:

Mijn vriend en ik brachten onze laatste volledige dag in Hawaii door, waarbij we van het ene natuurlijke wonder naar het andere worden gereden, een duizelingwekkende hoeveelheid beukende watervallen en vulkanische kraters om met open mond naar te staren.

Nu deze twee voorbeelden beschikbaar zijn, zijn hier de stellingen van dit artikel:

  1. Schrijven over reizen - ongeacht vorm, bedoeling of doelgroep - wordt vaak gecodeerd op een manier die negatieve gevolgen kan hebben.
  2. Deze codificatie is gebaseerd op het beschrijven van plaats, cultuur en ervaring in termen van goederen.
  3. Dit creëert een cyclisch effect: omdat codificatie een 'gemeenschappelijk referentiekader' voor mensen mogelijk maakt, kan het ervoor zorgen dat ze de plaats- / cultuurervaring niet beschrijven zoals ze het hebben waargenomen, maar omdat ze geloven dat hun ervaring 'geacht wordt te klinken'.
  4. Dit soort 'gecommodificeerd denken' is het echte 'probleem' omdat het uiteindelijk de perceptie van en de relatie met de plaats kan veranderen / beïnvloeden.

Opmerkingen over de bovenstaande zinnen:

1. Codificatie begint wanneer een verteller iets suggereert zonder daadwerkelijk iets te verklaren of te verwijzen naar iets dat bestaat in concrete realiteit (concrete realiteit is de echte wereld in tijd / ruimte). In de eerste zin is 'kunstliefhebbers' bijvoorbeeld slechts een suggestie, geen echte groep die bestaat (in tegenstelling tot bijvoorbeeld 'de tweedejaarsstudenten aan het Savannah College of Art and Design').

2. Daarom is de sleutel tot het herkennen van codificatie het zorgvuldig onderzoeken van de verteller. Vaak gebruikt de verteller in gecodificeerd schrijven een soort "afstandelijke" / "objectieve" stem. In gewone marketing / advertentie-kopie wordt deze afstandelijke stem meestal gecombineerd met een soort 'casual 2e persoon' gezichtspunt, zoals 'Geniet van kilometers perfect wit zand. Wandel over de stranden bij zonsondergang.”

Het tegenovergestelde van deze afstandelijke vertelling zou zijn wat we Matador's eerste persoon transparante vertelling noemen, die eenvoudig verklaart wat de verteller ziet, voelt, hoort, waarneemt in concrete realiteit, en op zijn beurt de gedachten, ideeën, emoties, dat dit gelegenheden.

3. Codificatie functioneert door wat anders in de concrete realiteit zou kunnen bestaan, te reduceren tot abstracties. In de eerste zin had de verteller bijvoorbeeld kunnen beginnen met het noemen van iemand die hij kende die van kunst houdt. In plaats daarvan noemt hij 'kunstliefhebbers', een abstractie. In de tweede zin had de verteller echte plaatsen kunnen noemen die echt bestaan. In plaats daarvan verandert hij ze in de abstractie 'het ene natuurlijke wonder na het andere'.

4. Deze abstracties leiden vaak tot misleidende of onlogische constructies. Hoe kan bijvoorbeeld een abstractie ('kunstliefhebbers') in de eerste zin eigenlijk iets 'weten'?

5. Gecodificeerde taal bevat steevast clichés (zie # 1, "iets suggereren zonder iets te zeggen.") In de eerste zin schrijft de verteller "er is niets dat bovenaan staat." In de tweede gebruikt de verteller iets subtielere clichés - maar nog steeds taal dat is gecodificeerd als "hoe reizen schrijven hoort te klinken" - "duizelingwekkende hoeveelheid", "beukende watervallen" en "staren met open mond."

6. Gecodificeerde verhalen worden vaak opgezet als vergelijkingen en / of waardeoordelen. Deze zijn bijna altijd bedrieglijk omdat ze de emotionele triggers van de lezer uitbuiten (“wat bedoel je met x is beter dan y ?!) maar hebben geen echte context / plaats in concrete realiteit. In de eerste zin zegt de verteller in wezen dat een tentoonstelling de 'beste' is. Maar volgens wie? Naar hem? Zo ja, dan zou deze zin alleen kunnen werken door dat transparant te verklaren in plaats van het als een soort quasi-feit te beschouwen.

Dit gebruik van waardeoordelen (in het bijzonder superlatieven), wordt vaak geëxploiteerd door reisuitgevers (waarvan Matador is inbegrepen) die plaats / mensen / cultuur op een niet-ironische manier 'rangschikken'. Ik voel me superlatieven, zowel als huisartspraktijk als als specifieke marketing (zoals beweren dat ze 'de beste reisverhalen / -schrijvingen' produceren), heeft de neiging om de codificatie van reizen-schrijven te verergeren / propageren.

7. Gecodificeerde beschrijvingen 'bestaan' buiten de tijd. Een van de meest subtiele maar krachtige elementen van gecodificeerde taal is de manier waarop het buiten tijdelijke context werkt, zodat gebeurtenissen, ideeën of beschrijving gewoon lijken te "zweven" - zoals in de eerste zin, op "een warme zomerdag." in de tweede zin waar de verteller vermeldt dat het zijn "laatste dag in Hawaii" is, is er nog steeds dit effect van dat hij gewoon "rond wordt gereden" en dat wat hij waarnam niet echt in "real time" gebeurde.

Deze verwijdering van de tijdelijke context is een manier om de relatie van de verteller met de plaats te verbergen (hetzij opzettelijk of onopzettelijk).

8. De "ik-krijg-wat-je-zegt-factor": Natuurlijk begrijp ik wat de verteller in beide zinnen probeert te zeggen. Dat is het hele punt van gecodificeerde taal - in plaats van eigenlijk unieke percepties van unieke plaatsen of ervaringen te rapporteren, vertrouwen schrijvers in wezen op (en propageren) een gemeenschappelijk referentiekader dat zoiets werkt als "als ik zeg een 'kunstliefhebbers' of 'een duizelingwekkende hoeveelheid watervallen' of een 'warme zomerdag', mensen zullen automatisch "krijgen" wat ik zeg."

Het probleem is echter dat, hoewel deze dingen in het algemeen 'bekend' zijn, de bijzonderheden zoals plaatsnaam, natuurlijke geschiedenis, lokale cultuur allemaal onduidelijk zijn.

9. De relatie tussen codificatie en commodificatie: codificatie is een uitbreiding van het kijken naar plaats, mensen, cultuur of ervaring binnen de beperkte context van zijn 'waarde' als een grondstof of hulpbron. Dit is duidelijk in de eerste zin. In de tweede plaats ligt de commodificatie in de manier waarop de "natuurlijke wonderen" worden herleid tot dingen die moeten worden waargenomen en op deze manier "worden geconsumeerd".

10. Potentiële negatieve gevolgen van commodificatie en codificatie: mensen in de reisindustrie maken gebruik van dezelfde gecodificeerde taal / suggesties van "natuurlijke wonderen" en / of "gedenkwaardige ervaringen". De reiziger / consument koopt dan de "belofte" van "natuurlijke wonderen" en / of "memorabele ervaringen."

Op zijn beurt kan de reiziger / consument vervolgens plaats / cultuur / ervaring evalueren op basis van het niveau waarop hij "de belofte waarmaakte" van het leveren van het landschap / comfort / ervaringen.

Als de reiziger / consument op een gecodificeerde manier over de ervaring schrijft, dan voltooit hij / zij in wezen de cyclus van commodificatie, die dient als een soort advertentie of marketing (zelfs als de "beoordeling" negatief is of niet de vorm van een beoordeling) voor de commodified ervaring.

Aanbevolen: