Utah-meditatie: Een Klimreis In Foto's - Matador Network

2024 Auteur: Sierra Adderiy | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 12:15

beklimming

Matador-ambassadeurs Katie Lambert, Ben Ditto en de bemanning vinden een aantal steile rotsen en ramen naar een andere tijd in het Amerikaanse Westen.

We zijn ergens in de Arizona Strip, in een woestijnvlakte tussen I-15 en Highway 91. De Virgin River snijdt het landschap van kalkstenen kliffen en woestijnsalie een paar mijl verderop. Ik zie zijn contouren in de vervagende avondzon.

Er is nog een gloed in de lucht ten zuiden van ons. Het zijn de lichten van Las Vegas, gepleisterd tegen de nachtelijke hemel als een advertentie die alles vertelt binnen een straal van 100 mijl van zijn grandeur, strijdend om helderheid met de sterren.

De stad Mesquite, NV ligt op minder dan 25 km afstand en St. George, UT is ongeveer 30. Oude, afgedankte multiplex- en sintelblokkenhuizen rusten tegen de horizon. Hoewel er al deze tekenen van menselijke bewoning en verandering zijn, voelt het als een niemandsland.

Ons busje gloeit hier in het donker. We passeren dit land, op zoek naar onze mensen, proberen onze plaats te vinden. Als dit nog steeds het wilde westen zou zijn, zouden we gevaar lopen gezien te worden, uit angst te worden beroofd en verkracht door anderen die even niet op hun plaats zijn in dit landschap.

Ergens in de 19e eeuw begonnen Mormoonse kolonisten te arriveren, waardoor de oorspronkelijke mensen verder de rand van de strook in werden geduwd. De families die het geluk hadden om de veldslagen met de blanken te overleven, bewonen nu de reservaten die verdwijnen in de uitgestrektheid van de woestijn.

Met de inheemse bevolking uit de weg zou het land dan kunnen worden gebruikt voor persoonlijke winst. Het land is zwaar getroffen door menselijk gebruik. In het begin van de 20e eeuw liepen veehouders naar schatting 100.000 runderen door het gebied om te foerageren op de eens grote stukken grasweiden in de valleien en op het hoge Kaibab-plateau. Tegenwoordig is er een industrie van intense en sporadische exploratie voor mineralen, steenkool, aardgas, goud en wie weet wat nog meer gebieden heeft verwoest en ontheiligd.

Ik draai mijn rug naar de I-15 en probeer me de plaats voor de wegen, gebouwen en mensen voor te stellen. Ik probeer het me voor te stellen onder de zee, zoals het ooit was.

De Virgin River, ooit wild en vrij, wordt nu gedekt door deze snelweg en gevoed door de afvoer van koekjessnijderhuizen, casino's, Mormoonse tempels en witbroodfabrieken. De woestijnschildpad is nu omheind in gebieden van het bereik - voor zijn eigen bescherming tegen voorbijrijdende voertuigen. Ik houd mijn ogen open maar in alle weken hier heb ik geen enkele gezien. Paarden, die vroeger vrij liepen, zijn door de BLM opgepakt en gedood of verkocht. Herten zwerven nog steeds door het land in kleine kuddes en er wordt gezegd dat schapen en berggeiten uit de Big Horn over de hoge plateaus en rotsachtige uitlopers zwerven, over de wegen en hekken navigeren. Alleen de vogels lijken de vrijheid te hebben die hun voorouders ooit kenden.

We passen echter goed in dit niemandsland. We zijn hier gekomen om te worden verwijderd van de drukte en de snelweg en de overbevolking en alle verpakte compartimenten van het moderne leven. We zijn hier gekomen om rotsen te beklimmen en bij het landschap te zijn en zo harmonieus mogelijk te leven met de natuur die de steden en wegen omringt. We zijn met z'n vijven hier in drie busjes. We hebben een van camp opgezet - onze thuisbasis waar we samen koken, eten, scrabble spelen en stretchen in de ochtendzon.

Ons leven is eenvoudig: we staan op met de zon en gaan slapen met de maan. We kijken vol verbazing toe hoe de Arizona Toad (een vriendelijke groep buren in de nabijgelegen lente) hun eeuwenoude dans uitvoert. Het is hun paartijd en elke nacht tjilpen ze hun lied en krijgen het op. We voelen ons ongeveer net zo dichtbij als we bij een stam komen, bij een traditionele manier van leven - om primair te zijn en in harmonie met onze omgeving.

Onze tijd in deze strook land is een glimp van hoe eenvoudig het ooit was en misschien hoe eenvoudig het ooit weer kon zijn. Voor de snelwegen en winkels en misschien ook daarna. In de tussentijd vertrouwen we nog steeds behoorlijk op deze goederen die de steden te bieden hebben, maar als we ons erop wagen voelen we ons niet op hun plaats. Het is ons toevluchtsoord terug in de Joshua Tree-bossen, heldere stromende bronnen, kalkstenen kliffen en nachten vol met de kwekkende kikkers die ons comfortabel en gemakkelijk houden.

Ronde vallei

Op weg van Round Valley naar het woestijn oosten.

Virgin River

De Maagdelijke Rivier die onder I-15 beweegt

Joshua boom

Campingyoga in het Joshua Tree-bos bij Welcome Springs.

Pauze

5 manieren om terug te keren naar de natuur op The Beaches of Fort Myers & Sanibel

Becky Holladay 5 sep. 2019 Eten + drinken

De beste restaurants en bars op de luchthaven Las Vegas McCarran

Nickolaus Hines 6 september 2019 Nieuws

Nepal verbiedt kunststoffen voor eenmalig gebruik in de Everest-regio

Eben Diskin 22 augustus 2019

Afvoer

De drinkplaats - bronwater wordt in deze troggen voor het vee geleid door kilometers dunne pijpen die door het terrein slingeren.

Drama

Avondstorm buiten St. George, UT.

Dood

Soms is de omgeving onherbergzaam. Dode Joshua-boom.

opstanding

Katie on Resurrection in de avond. Toen we hier in de vroege winter waren, kreeg noch deze muur noch de Blasphemy-muur bij de VRG zonlicht. Terwijl de aarde blijft kantelen en de zon hoger aan de hemel beweegt, fungeert het landschap als een natuurlijke zonnewijzer. Dit en alle afbeeldingen door Ben Ditto.