Ignorance is Bliss Photo en Feature Photo: Albie Girl
Terwijl in de Verenigde Staten en veel andere landen met overwegend blanke populaties, witten witheid als de standaardrace of helemaal geen race zien. In de meerderheid zijn waaromheen de machtsstructuur is gecreëerd, worden veel privileges uitgebreid die velen als vanzelfsprekend beschouwen en helemaal niet herkennen.
Een vaak gemaakte fout is het hechten van een emotionele waarde aan deze en soortgelijke gedachten en het hebben van die objectiviteit van de emotiewolk tot het punt dat de ideeën worden vergeten in de waas van woede, bitterheid en defensiviteit.
Het volgende is een lijst (een zeer onvolledige) om mensen aan het denken te zetten over blank privilege zoals opgemerkt door een blank meisje dat het grootste deel van haar leven in de VS heeft doorgebracht, dus vergeef de Amerikaanse vooringenomenheid. Als je niet blank bent, excuseer dan de voor de hand liggende richting van dit artikel voor blanken.
Lees in de geest van vrije gedachten het volgende zo objectief en ruimdenkend als je kunt.
_
Ben je ooit in een boekwinkel geweest en heb je de sectie 'Afro-Amerikaanse literatuur' opgemerkt?
Denk na over de implicaties hiervan
Betekent dit dat zwarte Amerikaanse schrijvers geen Amerikaanse schrijvers van Amerikaanse fictie en literatuur zijn?
Wat betekent dit voor blanke lezers die de fictiesectie veilig kunnen doornemen, wetende dat hun ras wordt weerspiegeld in de selectie, terwijl de ervaring van zwarte Amerikanen dat misschien niet is?
Wat betekent dit voor zwarte lezers?
Wat betekent het voor zwarte schrijvers die hun werk hopen te verkopen aan een breed publiek?
Betekent dit dat de ervaring van Afro-Amerikanen niet relevant is voor de typische, witte fictievezer?
Zou je als blanke het gevoel hebben dat je opvallend was of niet op zijn plaats was in de afdeling Afro-Amerikaanse literatuur?
Niet alle Bigotry is deze flagrante
Foto: Cometstarmoon
Zo ja, hoe vertaalt dit zich naar de ervaring van een Black shopper?
Wat moeten we eigenlijk leren van het feit dat boeken gescheiden zijn in een boekhandel?
Is de Afro-Amerikaanse ervaring een nichemarkt?
Maken boekhandels aandacht aan het werk van Afro-Amerikaanse schrijvers?
Met welk doel?
Willen ze gezien worden als liberaal en eerlijk?
Zo ja, waarom brengen ze dan zo'n opvallende aandacht naar wat meestal zo'n kleine selectie boeken is?
Willen ze het voor mensen die geïnteresseerd zijn in Afro-Amerikaanse literatuur gemakkelijker maken om de relevante boeken te vinden?
Welke andere "subsecties" van fictie of literatuur zijn er in de boekhandel?
Is het überhaupt belangrijk voor u dat u ervoor kunt kiezen om hierover na te denken of er niet over na te denken en dat dit niet noodzakelijkerwijs een effect op uw leven heeft?
Kun je raspolitiek en -theorie blijven negeren zonder je op de een of andere manier te storen?
Is dat significant?
Kun je manieren bedenken waarop andere mensen die luxe misschien niet hebben?
Is het een luxe?
Zijn Hughes of Hurston minder relevant voor het lexicon dan Hemmingway of Plath?
_
Natuurlijk is deze reeks vragen gebaseerd op één voorbeeld waarin race sterk wordt getoond. Het spreekt voor zich dat People of Color niet alleen zwarte mensen zijn. Deze korte lijst met vragen is gewoon bedoeld om u aan het denken te zetten.
Het herkennen van blanke privileges is een continu proces dat actieve participatie vereist van de persoon die het wil herkennen.
Je moet nadenken over je witheid en de implicaties ervan, erover lezen en erover praten of erover schrijven om je ervan bewust te zijn en het te begrijpen.
Race is een gevoelig onderwerp. Blanken zijn vaak zo bang om het verkeerde te zeggen dat we beweren geen ras te zien of dat het ons niets uitmaakt. We beweren dat we ons eigen ras niet waarnemen. Om te voorkomen dat we verantwoordelijkheid voor ons voorrecht nemen, ontkennen we dat het bestaat.
Behoorlijk handig voor ons om race te ontkennen wanneer voor veel mensen het dagelijkse feit van hun race een relevant en belangrijk onderdeel van hun identiteit is. Toch kunnen we beweren dat deel van de identiteit van andere mensen niet waar te nemen met weinig of geen gevolgen voor onze opzettelijke onwetendheid.
Dom spelen is een totale agent
Je weet dat het waar is
een SHARP (skinhead tegen raciale vooroordelen)
Foto: thivierr
Zodra u erkent dat blanken ontvangers van voordelen zijn, moet u erkennen dat andere mensen ontvangers van nadelen zijn in een systeem dat geen oneerlijke vooringenomenheid erkent en in veel gevallen ontkent dat een vooringenomenheid bestaat.
In een recent Newsweek-artikel werd de terughoudendheid van blanke ouders om over ras te praten aan het licht gebracht als een cruciale factor in de ontwikkeling van een vooringenomen houding ten aanzien van ras bij jonge kinderen. Bepaalde ouders die zich hadden aangemeld voor een onderzoek over ras, kregen te horen dat ze elke dag een paar minuten de tijd moesten nemen om het ras met hun kinderen te bespreken voor de duur ervan, maar kozen ervoor zich af te melden voor het onderzoek - de discussie was te ongemakkelijk.
Velen leken te denken dat het bespreken van ras inherent racistisch was. Dat kan de waarheid zijn als je racistisch bent ingesteld. Het feit dat de meesten van ons dat op een of ander niveau doen en weigeren het te bezitten om ze uit te roeien, is opzettelijk onwetend en destructief.
Op deze manier leren blanke kinderen het onderwerp ras als schandelijk te mijden en wordt het de taak van de samenleving om de meerderheid te leren hoe ze over ras moeten denken. Het lijkt een te belangrijk onderwerp om aan het toeval over te laten of aan sterk bevooroordeelde media, maar over het algemeen is het zo.
Deze kinderen associëren de bespreking van ras met de angst die impliciet ligt in de stilte van hun ouders en beginnen bij volmacht ras als een taboe-onderwerp te beschouwen, en vermoeden verder dat er iets is om zich voor te schamen. Te beschaamd om over te praten.
Onwetendheid blijft zich verspreiden.
Als je geïnteresseerd bent in meer leren en nadenken over witte privileges en de implicaties daarvan voor mensen in de meeste witte culturen, moet je deze verkorte versie van "White Privilege: Unpacking the Invisible Knapzak" van Peggy McIntosh eens bekijken.
Andere sites die ik recentelijk ben tegengekomen zijn Stuff White People Do, een artikel over de Palins als een voorbeeld met de titel "What is White Privilege?" Uit de Chicago Sun Times van Mary Mitchell en het essay "White People Need to Erkennen" Voordelen van onverdiende rechten 'door Robert Jensen.
Als je geïnteresseerd bent in praten en meer lezen over antiracisme, zoek dan groepen op internet zoals White Anti-racist Community Action Network en doe mee. Een andere echt geweldige bron is de LiveJournal Community Debunking White, een community die geen open automatisch lidmaatschap heeft, maar waartoe je nog steeds toegang hebt zonder lid te zijn.
Wanneer je begint, is het het beste om een open geest te houden en jezelf gewoon toe te staan ideeën te overwegen die je misschien vreemd vindt, verontrustend of zelfs verontrustend. Wacht tot je ideeën volledig hebt overwogen voordat je met vragen en meningen begint. Je zult merken dat de vragen die je al eerder hebt beantwoord op vele manieren vaak. Graaf diep en je zult zeker verandering in jezelf vinden.
