Hoe Een Zuid-Afrikaans - Matador-netwerk Pissig Maken

Inhoudsopgave:

Hoe Een Zuid-Afrikaans - Matador-netwerk Pissig Maken
Hoe Een Zuid-Afrikaans - Matador-netwerk Pissig Maken

Video: Hoe Een Zuid-Afrikaans - Matador-netwerk Pissig Maken

Video: Hoe Een Zuid-Afrikaans - Matador-netwerk Pissig Maken
Video: hoe fock je een afrikaan op 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Howzit en welkom bij Suth Efrika.

Wij zijn een land van heerlijke wijnen en vreselijk bier. Waar we arme mensen vuil betalen om onze auto's te bewaken en te doen alsof het werk is. Olifanten en leeuwen. Winkelcultuur en te dure chai lattes. Waar je binnen een uur aan de steden kunt ontsnappen en je op de mooiste plekken bevindt en de vriendelijkste mensen ontmoet. En olifanten en leeuwen. Onze president is een vermeende verkrachter en onze politie vermoordt mensen die klagen dat ze twee decennia na de onafhankelijkheid nog steeds worden onderdrukt. Had ik al gezegd olifanten en leeuwen?

We houden van het buitenleven, en haten de mensen met diploma's die weglopen naar Australië, Canada en het VK, en vertellen dan iedereen dat het land "gewoon niet veilig is (lees: voor blanke / rijke / goed opgeleide / bevoorrechte mensen)." hebben een behoorlijk verbazingwekkende geschiedenis en sommige zo donker als de nacht. Maar we kiezen er meestal voor om het te negeren en te doen alsof de tirannie en omverwerping van apartheid net zo moreel rechtlijnig was als Star Wars. Wij zijn experts in zaken als vlees en bier en leiden u (en onszelf) af van iets ongemakkelijks. Ook olifanten. En leeuwen.

Welkom in Zuid-Afrika. We zijn een beetje helemaal kapot, en hier is een gids om jezelf behoorlijk onwelkom te maken.

Begrijp, voordat we beginnen, dat we redelijk goed zijn in het leven in ontkenning. Zoals, echt goed. Supersterren in het negeren van de realiteit, echt waar. Om de hele vrijheid te laten werken zonder dat het land explodeert, komt het meestal neer op Zuid-Afrikanen die een ongelooflijk scherp vermogen hebben om elk soort ontluikend conflict te onderdrukken. Dus om ons kwaad te maken, moet je volhardend zijn.

Elk van de onderstaande strategieën om ons aan te moedigen, zal worden geconfronteerd met een soort van vrijblijvende shuffle in de dialoog terwijl we uitreiken naar iets onschuldigs om u af te leiden. Zoals hoe cool ons land is voor toeristen (we zijn echt, echt cool voor toeristen). Of hoe je echt geen generalisaties kunt maken over een natie die zo divers is als de onze. Ik bedoel, we doen het veel. Maar dat mag je niet.

Om ons kwaad te maken, moet je deze ontduiking niet toestaan. Blijf doorgaan met het probleem totdat - als een belegerde laager - we niet meer praten om je af te leiden. Als je bekwaam genoeg bent, kun je ons zien bewegen van ongemakkelijk naar een beetje nijntje naar behoorlijk boos.

Rechtsaf. Begrepen? Daar gaan we.

Laat de stem van Danny Archer (Denni Acha) horen

Serieus brutaal. Vertel me "Dit is Afrika." Of wat shit over "hierheen komen met je leptop-computer en je hend senitaazer en in de hoop een diffrins te maken." Of iets over "fokken-garnalen." Probeer het gewoon.

We hebben tientallen verschillende accenten, van gefossiliseerd BBC Engels uit de jaren 60 tot een vorm van lyrisch geschreeuw dat endemisch is voor de Kaap. Maar het enige waar iemand in films naar lijkt te casten, is een soort plat Afrikaans waarvan wordt aangenomen dat we allemaal praten en schreeuwend grappig zullen vinden.

Dus als ik je kom ophalen bij de aankomstterminal op het vliegveld, vertel me dan hoe ik niets als een Zuid-Afrikaan klink en citeer Blood Diamond en District 9 voortdurend naar me. Of vertel me dat ik precies zo klink. Kijk wat voor soort wending onze vriendschap neemt.

Druk op het gesprek over de binnenlandse politiek

We zijn ons ervan bewust dat, met een paar opmerkelijke uitzonderingen, ons nationale leiderschap de Bush-administratie eruitziet als een geheel eerlijke verzameling van goedbedoelde goeddoeners. Maar ons lastig vallen voor onze gedachten over politiek - of erger nog, ons proberen uit te leggen - is een niet-restitueerbaar enkeltje naar Angersville.

Afhankelijk van met wie je de politiek praat, wordt je misschien getrakteerd op een heerlijk gebruik van het eufemisme 'zij'. Zoals in 'ze verpesten het land gewoon'. Of 'dingen waren zoveel beter / eenvoudiger / moreler voordat ze het overnamen.”Mogelijk - als je voor een ouder publiek speelt - kunnen ze je vertellen hoe de dingen bergafwaarts gingen in Rhodesië in de jaren '80.

Als dit gebeurt, praat je met een Racist ™. Gefeliciteerd. We hebben een enorm probleem met racisme, maar met instemming van het volk zijn er maar heel weinig echte racisten - dus je bent uitstekend in het identificeren ervan. Ondervraag hen hardnekkig om erachter te komen wie ze bedoelen als ze 'zij' zeggen en blijf zoeken tot ze blazen.

Wijs erop hoe we de armen behandelen

We zijn echt een ongelijke samenleving. De vierde meest ongelijke in wereldranglijst. De andere drie zijn in wezen statistische anomalieën. We hebben er tientallen jaren hard aan gewerkt.

Aan de ene kant van het spectrum liggen de rijken - zwart en wit - in voorsteden forten, achter elektrische afrasteringen en gewelddadige particuliere beveiligingsbedrijven. Anderzijds zijn de meerderheid armen die in vaak vreselijke omstandigheden in townships en sloppenwijken leven.

Rijkere Zuid-Afrikanen zullen soms verwijzen naar die townships of kraker kampen in asinine, politiek correcte momenten als "locaties" of "nederzettingen" (voor een echt Kafka-achtige omkering van de koloniale geschiedenis). En stel mensen uit die gebieden in dienst als huishoudelijk personeel, tuinmannen of kindermeisjes tegen een loon dat kan variëren van eerlijk tot illegaal op mensenslavernij. Veel Zuid-Afrikanen zullen nog steeds naar een 42-jarige tuinman verwijzen als een "tuinjongen" of een huishoudster als "het meisje".

We hebben vooral ontdekt dat de beste manier om met deze moreel gecompromitteerde gang van zaken om te gaan, het negeren is. Dus we houden er echt niet van als je erop wijst dat we dat doen. Of erger - impliceren dat we op de een of andere manier medeplichtig zijn aan het uitbuiten van de armen.

Dus vraag hoeveel hun dienaren betalen. Of ze de naam kennen van de persoon die voor hun kind zorgt. Of dat het ooit bij hen opkwam dat hun voornaam misschien niet 'Schoonheid' of 'Onschuldig' is. Blijf door de onzin en excuses duwen en je zult uiteindelijk goud slaan.

Uitlokken van een argument van Kaapstad versus Johannesburg

Joburg is het kloppende economische hart van het land. Het is waar ongeveer 80% van het geld van het land wordt verdiend, de meeste mensen gaan leven en waar je vliegtuig waarschijnlijk landde. Jo'burgers zijn trots op de drukte van het stadsleven, denken dat ze waarschijnlijk verantwoordelijk zijn voor alles, en houden ervan grappen te maken over Kaapstad als een stad van ontpitters en smoothie-drinkende, organische-salade-etende hipsters.

Kaapstad heeft de berg. En wijnboerderijen. En is het hele jaar door absoluut glorieus, behalve een vreselijke regenachtige plek in juni / juli. Dus ze vertellen de mensen in Johannesburg dat het gewoon jaloezie is en dat ze over het algemeen een emotioneel achtergebleven volk zijn die eigenlijk alleen in Joburg zijn om genoeg geld te verdienen om zich terug te trekken in Kaapstad.

Dit argument is oud, hardnekkig en erg leuk om te zien. Het vereist ook geen langdurige inspanning van uw kant om te stoken. Haal een local uit elke stad samen voor een drankje en vraag wat beter is. Zorg er gewoon voor dat je genoeg tijd hebt. Als iemand uit een andere stad aanwezig is, kan dit verder een vorm van driedimensionale woede produceren wanneer hen wordt verteld dat - voor alle doeleinden - hun stad niet relevant is. Het is alsof je een geleefde versie van dat pittige citaat bekijkt over wat er met het gras gebeurt als olifanten vechten.

Stel vragen over apartheid alsof het geen historisch feit op afstand is

De Duitsers praten niet over de oorlog, en blanken praten niet over apartheid alsof het iets is dat velen van hen hebben meegemaakt. Er is een grap dat het onmogelijk is om een blanke te vinden die op de Nationale Partij heeft gestemd. Omdat grappen grappig zijn, en dat we het erover eens kunnen zijn dat we gewoon doen alsof iedereen ouder dan een bepaalde leeftijd gewoon onschuldig coole hulp dronk.

Tijdens de races heeft niemand ooit met de staat samengewerkt of geprofiteerd van de status quo. Nee meneer. Iedereen geloofde in de strijd, of maakte er op de een of andere manier deel van uit.

Dus als je nooit meer wilt worden uitgenodigd voor de zondagse lunch, vraag dan wie op de oude regering heeft gestemd, in het leger heeft gediend, of in het algemeen dacht dat er niets mis was met een wereld vol 'alleen blanken'-borden.

Vertel ons hoe je Zuid-Afrika 'kent' uit de tijd die je in Kaapstad / Jeffreys Bay / een township hebt doorgebracht

Of gebruik het woord 'witheid'. Combineer het met alles wat op afstand liberaal is en dat je hebt geleerd in je Critical Race Studies-cursus aan de universiteit. Gebruik woorden als 'onzichtbaar privilege', 'schaamte' of 'schuldgevoel'.

Zorg ervoor dat je erop wijst hoe de kinderen van blanken profijt hebben gehad van apartheid. Of hoe de overheid sinds 1994 een klasse obscene nouveau riche heeft voortgebracht uit contact met de morele en ethische debatten in het land.

Vertel ons echt alles over de ongemakkelijke problemen die we dagelijks moeten doorstaan, en hoe u denkt dat we ze moeten oplossen. We hadden helemaal geen idee en zouden absoluut van uw geleerde mening houden.

Ik bedoel, het is niet alsof we geïnvesteerd zijn in het leven in een bevoorrechte waanidee of zoiets.

Voor expats, vraag wanneer we vertrokken

Als je ons in Canada, Australië of het VK ontmoet, en we zijn er al een tijdje, maak je dan zorgen dat we niet patriottisch zijn. Als we vlak voor of na 1994 vertrokken, stel dan dat dit komt omdat we waarschijnlijk niet in staat waren om te gaan met het verlies van voorrechten dat apartheid ons bood.

Expat-Zuid-Afrikanen kunnen een pijnlijk punt zijn voor degenen die achterbleven. Vooral wanneer bijvoorbeeld ons volksgezondheidssysteem een ramp is, terwijl ziekenhuisfans van Saffer-artsen in het Verenigd Koninkrijk en Canada aankomen om zich te vestigen. Wijs hierop. Vraag of we erover denken op een dag terug te keren naar Zuid-Afrika en waarom we zo lang weg zijn geweest. Luister aandachtig naar verwijzingen naar 'zij' en volg vervolgvragen op.

Stel dat we de mening van uw expat Saffer-vrienden delen

Het probleem om Zuid-Afrikanen in de neus te krijgen, is dat er een aanzienlijk aantal in vreemde landen is die eigenlijk niet-hervormde racisten zijn die rond 1994 vertrokken omdat ze het niet leuk vonden wat een vrij land betekende voor hun voorrecht. Het soort mensen dat graag praat over wat 'zij' (zie hierboven) het land aandoen.

We haten het dan wanneer je op bezoek komt en denkt dat we echt een natie zijn van 'zij' en mensen die 'hen' haten. Hoe meer je dit perspectief volhoudt, hoe schurder je wordt.

Zuid-Afrika is als een grote, dwergmijn met diepten vol racistisch, historisch mithril. Alleen hebben we vooral geleerd niet te diep te graven en alles te negeren dat aanvoelt als een moeilijke morele vraag.

Dus bedankt, Gandalf, voor het besluit om af te dalen in onze fragiele sociale assen met je conversatie-dynamiet. Rot nu op.

Aanbevolen: