Reizen
Foto: barb.howe
Robert Hirschfield deelt zijn woonruimte met een heilig instrument.
IN JERUZALEM woonde ik in een kamer met een weefgetouw dat door de vrouw des huizes werd gebruikt om kleding voor de tempelpriesters te weven. Een kamer die naar tijdreizen naar mij rook. Maar voor de wever waren de kledingstukken, de priesters en de tempel allemaal objecten van het eeuwige, wat betekent dat ze helemaal geen objecten waren. Het waren gedachten in de geest van God, nauwkeurig en helder opgeschreven in Leviticus.
'Ik maak deel uit van een groep die zich toelegt op de wederopbouw van de tempel, ' zei ze nuchter. Ze had net zo goed kunnen zeggen: "Ik maak deel uit van een boekenclub."
Ik wist niet wat ik moest zeggen. Als vriend van een vriend van haar man kreeg ik de kamer gratis. Ik heb eigenlijk nooit de priesterkleding gezien die ze weefde. Ik heb nooit gevraagd om ze te zien.
Foto: mockstar
'Om de tempel weer op te bouwen, moet je de Rotskoepel en Al Aksa plunderen, ' wilde ik haar waarschuwen. Onze zonovergoten kamer in Katamon zou in een heilige oorlog zijn uitgebroken, een ouderwetse Bijbelse vechtpartij met gal en brandende kamelen. Door de tweede tempel te vernietigen, maakten de Romeinen deze onverwoestbaar in de Joodse psyche.
Joodse gebeden betreurden het; pelgrims reisden naar Jeruzalem om erom te wenen; paren breken nog steeds een bril onder hun voeten op hun huwelijk om het te onthouden; Orthodoxe joden wachten op de Messias om hem te herbouwen. Joden zoals de wever, aangemoedigd door Israëls herovering van de oude stad van Jeruzalem na de Zesdaagse Oorlog in 1967, besloten het heft in eigen handen te nemen.
In zekere zin zijn ze als reizigers op een station die tweeduizend jaar op hun trein hebben gewacht. De dag kwam dat ze niet langer konden wachten. Ze zouden hun eigen trein bouwen.
Foto: upyernoz
In het Westen is een tempelfixatie moeilijk voor te stellen. Misschien is het beeld dat je het dichtst benadert het beeld van een massa mensen die zeven dagen en zeven nachten buiten een computerwinkel slapen om de nieuwste softwaregadget te kopen. Kan zijn.
Elke dag keerde ik terug van het interviewen van Palestijnen naar deze plek waar heiligheid op een weefgetouw werd gekookt. Op de vloer lagen altijd nieuwe draadjes die ik nog niet eerder had gezien. Ballingschap zoals ikzelf. Vonken die niet helemaal in vlammen kwamen.
Ik zat daar Joseph Goldstein te lezen, joodse boeddhist, met zijn tamme herinneringen aan het volgen van de adem, terug naar huis naar het hart. We waren als twee muizen aan de voet van iets enorm, bergachtig, alleen plat. In de volgende kamer hoorde ik haar een sinaasappel openbreken met haar ongeduldige duimen.
