Meditatie + spiritualiteit
De mythologische bedrieger gaat verder dan goed en kwaad. Ze bestaan om je wereld wakker te schudden, net als de beste innerlijke reizen.
Loki, de Noorse bedrieger. / Foto: Wikipedia
Ik ben al jaren op het spoor van ontdekking. Dat is eigenlijk niet helemaal nauwkeurig: ik ben op het spoor van wat het echt betekent om iets te ontdekken, in de volksmond 'innerlijke reis' genoemd.
Het is een langzaam proces - zoals elk onderzoek is intuïtie een snellere gids dan feit, maar je hebt de feiten nodig als je intuïtie verder wilt uitbreiden.
Je begint je af te vragen of er echt een fatsoenlijke manier is om het te definiëren. Mijn intuïtie zegt van wel, maar er zijn niet altijd feiten om dit te onderbouwen. Soms zie ik echter een parallel die er meer licht op werpt - dit keer tijdens het reizen als een 'tussentijdse' staat.
Innerlijk reizen is buitengewoon moeilijk te beschrijven, vermoed ik, omdat het zoveel te maken heeft met innerlijke betekenis.
Betekenis is fysiek niet echt. Je kunt het niet in je hand houden of kopen uit een catalogus. Maar we herkennen wel betekenis in fysieke dingen - concepten als schoonheid, waarheid en liefde komen tot uitdrukking in kunst, rede en echtgenoot.
Betekenis is liminaal, bestaande in een "tussen" plaats, zoals de drempel van een deuropening. Iedereen weet wat liefde is, ze kunnen het niet definiëren; de meeste mensen kunnen beschrijven wat ze leuk vinden in een geliefde, maar het is bijna onmogelijk om uit te leggen waarom.
Zoals Lou Reed misschien zegt, het zit ergens 'tussen gedachte en uitdrukking'. En zo is het ook met zinvol reizen.
Hoe praten we duidelijk over deze ideeën, als wat betekenisvol is voor jou niet noodzakelijkerwijs voor mij is? Beantwoord die en je bent op weg om een 'innerlijke reisagent' te worden. Maar misschien als we andere liminale ideeën bestuderen, kunnen we aanwijzingen krijgen voor de reis.
Ontmoet The Trickster
Foto: Yvonne
In de mythologie is er één karakter dat de liminaliteit van innerlijk reizen typeert: de bedrieger. Terwijl andere goden voornamelijk handelen voor het schema dat hen het beste ten goede komt, zijn bedriegers onbaatzuchtiger en lijken ze een ontwerp met een bredere reikwijdte te dienen.
De bedrieger is een archetype of fundamenteel menselijk thema. De bedrieger verschijnt overal in de wereldreligie en mythologie en veroorzaakt ruzie of commotie, die lijkt te leven voor chaos.
Wat ze echter echt inspireren, is verandering; ze vertegenwoordigen de wispelturigheid van de natuur en 'de boel schudden'. Hoewel ze niet noodzakelijk slecht zijn, vertegenwoordigen ze een breuk met het gedeelde verhaal van cultuur. Tricksters zijn de goden Loki en Hermes, coyote uit Noord-Amerikaans geloof, de sluwe vos uit Europese fabels en vele anderen.
Er zijn vier belangrijke eigenschappen van de trickster:
- Het zijn 'go-betweens'. Tricksters kunnen relatief gemakkelijk bewegen tussen contrasterende regio's of niveaus van zijn. Ze hebben de macht om aan de orde te ontsnappen en overschrijden de drempel naar een andere versie ervan. Hermes was de enige god die regelmatig en zonder problemen de onderwereld kon betreden.
- Ze belichamen inconsistentie. In plaats van één beeld van de werkelijkheid af te dwingen, ondersteunen bedriegers de paradox van meerdere weergaven. Ze volgen het leidende principe van improvisatietheater: je ontkent nooit de realiteit van een ander, je bouwt er alleen op voort. Sun Wukong, de Chinese aapgod, kon elk haar op zijn lichaam in een dubbel van zichzelf veranderen.
- Ze hebben 'slim geluk'. Bedriegers zijn altijd voorbereid op onvoorbereid omdat ze hun ideeën licht houden. Er zijn echt geen ongelukken in het liminale perspectief, alleen kansen voor ontdekking en inzicht: je speelt gewoon door. Toen Loki zijn hoofd wedden in een weddenschap - en verloren - stemde hij ermee in om de winnaars zijn hoofd te laten nemen zolang ze zijn nek niet beschadigen.
- Ze hebben geen huis. De bedrieger is nauw verbonden met de weg of constante beweging. Hermes is de god van wegen en escort van reizigers. De Nigeriaanse bedriegergod Edshu liep de weg af met een hoed aan de ene kant blauw, aan de andere kant rood. De helft van de boeren zou zeggen: "Heb je die god met de blauwe hoed gezien?", Terwijl de anderen beweerden dat hij rood was. Edshu zou de zaken nog ingewikkelder maken door de andere kant op te lopen met zijn hoed op achteruit!
De Trickster is levend en wel
Bedriegers lijken veel op reizigers: ze wekken controverse en discussie op als onbezongen helden voor culturele verandering. Ze zijn vaak niet populair of verkeerd begrepen, maar ze spreken met een compromisloze stem en hebben een blik op een horizon die verder weg ligt.
The Joker / Photo: LA Times
In zijn fascinerende boek Trickster Makes This World: Mischief, Myth and Art suggereert Lewis Hyde dat de trickster de realiteit blijft vormgeven.
Hij wijst op sterfelijke voorbeelden zoals Pablo Picasso, Marcel Duchamp, John Cage, Allen Ginsberg, Maxine Hong Kingston, Frederick Douglass als liminal creators. In de literatuur zijn het personages als de Artful Dodger en de Great Gatsby, Hunter S. Thompson en Huck Finn, Robin Hood en Don Juan, die de trickster belichamen.
Iedereen kent een schurk of rebel met een onmiskenbaar charisma, iemand die een behoorlijke hoeveelheid pandemonium kan veroorzaken.
Maar hoe veel dingen ze ook op hun kop zetten, je bent er dankbaarder voor dan woorden toestaan. De bedrieger is overal onder ons, en de kleur waarmee ze ons leven vullen maakt ze zo veel meer bijzonder.
Het is deze reisgeest die ik probeer vast te leggen, een geest die dichtbij genoeg is om aan te raken maar altijd uit de greep glipt. Net alsof het idee omsingeld is, verdwijnt het en heb ik nog maar een korte reeks voetafdrukken.
Maar hoewel soms gekmakend, is de achtervolging geweldig - zo liminaal als de bedriegergoden (en godinnen) die zichzelf bedoelen. Ik heb lang geleden geleerd dat het meest levende dat je ooit zult zijn, is het nastreven van dat wat net buiten je bereik ligt.
De mooiste dingen zijn altijd.
