Foto + Video + Film
Filmmaker Peter Rodger reist de hele wereld rond met de vraag 'Wat is God?' De antwoorden zijn verrassend en divers, net als de mensheid.
God is tegenwoordig een populair onderwerp. De meeste mensen lijken een mening te hebben over a) wat God is, en b) aan welke kant hij (of zij) staat.
En zo ontstaat het probleem: hoe kan God tegelijkertijd in meerdere teams zitten? Als mensen van het soort zijn dat een paar opvallende onlogische realiteiten niet erg vinden, dan zouden we waarschijnlijk prima met elkaar overweg kunnen. Helaas, zoals de meesten van ons weten, zijn mensen niet dat soort soorten.
In plaats daarvan lijkt het erop dat sinds het idee van God de kop opstak, we besloten hebben erover te vechten. Het enige dat is veranderd, is de grootte van onze wapens en de inzet van het conflict.
Gelukkig besloot filmmaker Peter Rodger dat het eens en voor altijd tijd was om te onderzoeken hoe God over de hele wereld wordt waargenomen. De film, die deze vrijdag in première gaat, is Oh My God.
Bekijk de trailer:
Op de juiste manier geïntrigeerd, besloot ik om Peter te interviewen over de film en zijn epische ervaring over de hele wereld.
Het interview
BNT: Wat dwong je aanvankelijk om deze film te starten?
PETER RODGER: Frustratie. Ik was verbaasd over een krimpende wereld van verbeterde communicatie, de mensheid kan zo ogenschijnlijk bekrompen zijn. Er lijkt zo'n kinderachtige schoolpleinmentaliteit te zijn die onze wereld doordringt - ik noem het de "Mijn God is groter dan jouw God-syndroom."
Waar je mannen hebt laten groeien die vliegtuigen in gebouwen vliegen en roepen "God is geweldig"; waar je de leider van de vrije wereld hebt die de BBC in 2003 vertelde dat hij Irak binnenviel omdat God hem dat opdroeg; waar je de grondwet hebt van een land (Iran) dat dicteert dat zijn opperste leider Gods vertegenwoordiger op aarde is; waar je jonge mannen en vrouwen hebt die zichzelf (en onschuldige anderen) opblazen om een plek in de hemel te kopen.
Geen van deze concepten klopte voor mij, dus ik dacht dat het tijd werd dat iemand de wereld rondging en mensen vroeg wat deze entiteit met de naam God voor hen betekent.
Had je verwachtingen tijdens de reis en wat zou je leren?
Nee. Ik wist gewoon dat ik mee ging voor een interessante rit. Ik wilde mezelf ontdoen van verwachtingen en zien wat de ervaring me zou bezorgen. Ik had geen idee wat ik zou leren als ik op weg ging. Ik was veel te bezorgd over het maken van een film van zo'n brede, gevoelige en schijnbaar onbeantwoordbare vraag!
Je film heeft een verbluffende cinematografie en bewerking - soms lijkt het op een muziekvideo. Hoe belangrijk was deze esthetiek voor de inhoud en boodschap van je film?
Filmmaker Peter Rodger
Extreem belangrijk. Een andere reden die ik had om de film te maken, was om te kunnen fotograferen zonder klanten rond mijn hoofd - een film maken waar ik de camera op wilde richten en niet omdat iemand me betaalde om de camera te richten. (Ik heb veel commercials geregisseerd!)
De esthetiek werd uiterst belangrijk. Er is ook een sub-plot gaande in de film. Ik wilde de aarde fotograferen met zoveel artistieke integriteit als mogelijk - om het publiek te wikkelen in de verbazingwekkend diverse schoonheid die ons omringt - onder het mom van een landelijk landschap of de blik in de ogen van een kind.
Om een bijbelse zin te gebruiken, werd de aarde voor mij de hof van Eden. Als je de entiteit van God wilt verkennen - open dan je ogen, pak een camera en fotografeer deze. Muziek speelde een enorme rol in het proces. Film is beeld en geluid. Ik zou sequenties knippen met John Hoyt, mijn redacteur en dan zou Alex Bubenheim eraan scoren - maar in twee gevallen in de film - schakelden we over.
Alex was met me meegegaan naar Australië en Japan en had allerlei soorten muziek / vibes / geluiden enz. Opgenomen die hij in een nummer had opgenomen - dus we gaan naar het nummer in plaats van andersom - wat je - zoals je zei - een muziek geeft video-sfeer op plaatsen. Het is een film vol verbazingwekkende woorden en informatie - zo 2 sequenties in de mix gooien, heeft het effect dat je je terugtrekt en tegelijkertijd tempo houdt.
Wat waren de uitdagingen van het reizen met een kleine bemanning? Wat zijn de voordelen?
De uitdagingen waren een slechte rug en ik moest ALLES verdelen tussen mijzelf en mijn enige bemanningslid - lijnproducent Patrick Ellis. Maar het is verbazingwekkend wat training voor jou doet.
Masaii stamlid
Ik heb geleerd dingen terug te zetten! In plaats van gewoon een lensdop of een filter ergens achter te laten waar een assistent mee te maken heeft - ik zet het eigenlijk WEG! Verbazingwekkend. Het werd al snel dat ik de camera kon voorbereiden en voorbereiden om in complete duisternis te fotograferen zonder na te denken, gewoon door precies te weten waar alles was.
De voordelen voor de film waren verbluffend. We schoten onder de radar - niemand zou weten dat we een theatrale film maakten. We zijn uitgegaan van plaatsen, ongezien, als toeristen of NGO-werknemers of wat dan ook.
Op een donderdagmiddag onaangekondigd in Ramalah liepen we eenmaal het Palestijnse parlementaire gebouw binnen en kregen geweldige dingen en een geweldig interview met een Hamas-leider. Als we een volledige bemanning hadden - met assistenten en productiecoördinatoren, vertalers en ego's - zouden we zijn gearresteerd en opgesloten - vooral omdat we geen vergunning hadden.
Waarom hebben mensen volgens u de behoefte om in God te geloven?
Omdat ze niet de moed hebben om in zichzelf te geloven. Ze zijn geconditioneerd om te geloven in iets dat groter is dan de som van al hun delen. Ze zijn bang voor de dood en weten niet waar ze vandaan komen.
We zijn allemaal gewoon primitieve kleine organismen op een grote rots in een enge vacuüm, wanhopig om iets te behouden. God, meestal naar het beeld van iets, en meestal naar het beeld van de mens, wordt een comfortabel iets om vast te houden. Het probleem begint wanneer mensen zo hard vasthouden dat ze andere mensen wegduwen.
Wat de mensheid moet leren, is dat er ruimte is voor ons allemaal.
Wie waren de mensen die je ontmoette en die het meest diep in vrede leken? Hoe droeg hun begrip van God (of het goddelijke) bij aan hun vrede?
Zenmeester Kanju Tanaka uit Kyoto, Japan. Hij was geweldig en had zoveel zin. Als zenmeester verwerpt hij het concept van God. Hij gelooft dat we al in het paradijs zijn - we zijn hier al en nu bewust omdat we onze plaats in het paradijs - hier - al hebben verdiend.
Voor sommigen is het leven op aarde de hel. Het is aan het individu om vrede te hebben en te beseffen dat problemen zelf gecreëerd zijn en dan kunnen we zelfs in de meest nare situaties met de juiste vooruitzichten en in-look leren onze hel te maken - de hemel. Dat concept is zeer krachtig.
Op een bepaald punt in de film maak je dat verband dat conflict meestal wordt veroorzaakt door twee dingen: land en religie. Ik zou nog verder argumenteren: conflicten in de kern gaan nooit over religie. Het gaat over menselijke onzekerheden die zichzelf verhullen onder religieuze gedaante. Voelt u op een bepaalde manier dat de zoektocht om ons te verenigen in de rode draad van geloof afbreuk doet aan de sociale en economische redenen achter wereldconflicten?
Alle oorlogen gaan over geld / land en de meeste gebruiken religie als excuus. Gooi emotie en je hebt een dodelijke cocktail. Goed nieuws is geen nieuws.
We zijn allemaal schuldig - filmmakers, journalisten, lezers en kijkers - aan die. Niemand praat over het grote liefdadigheidswerk dat elke religieuze instelling uitvoert. Ze praten alleen over de man die zichzelf opblies, en het bloed en de onrust die hij veroorzaakte. Niemand noemt instellingen zoals rabbijnen en imams voor vrede - ze praten alleen over katyusha-raketten en muren.
Als het gaat om conflicten, gaat het om de club waarin mensen thuishoren - die degenen die niet thuishoren verminken. Dus het antwoord op je vraag is ja.
Wie was het meest verrassende interview dat je hebt afgenomen?
Christian Hernandez, de kleine jongen met kanker. (Ik ben erg blij om te zeggen dat hij een beenmergtransplantatie heeft doorgemaakt en het ECHT GOED doet en hij kwam vorige week naar een screening.) Ik vroeg hem - "Wat is je grootste wens vandaag?" Zijn antwoord blies me weg - maar jij moet de film zien om erachter te komen waarom!
Hoe veranderde je perceptie van God aan het einde van de film? En wat was het belangrijkste inzicht dat je over jezelf hebt geleerd?
Oh joh! Mijn perceptie van God smolt van elke menselijke vorm in een veel krachtigere kracht - een lijm als je wilt - die de mensheid samenbindt.
Ik denk dat Jezus Christus bang was toen hij zei dat hij de zoon van God was, omdat ik denk dat we allemaal de zoon van God zijn. We zijn nu allemaal collectief waar veel mensen naar zouden verwijzen als God - de Anima Mundi - het reservoir van elke gedachte die ooit in de geschiedenis van de tijd heeft plaatsgevonden.
En wat was het belangrijkste inzicht dat ik over mezelf heb geleerd? Om te leren los te laten.
