Reizen
Carol Doyle's overtuigingen worden uitgedaagd tijdens het bijwonen van het programma van de Blood Foundation om positieve interculturele ervaringen te bevorderen.
HET IS DAG DRIE van het allereerste programma van Moslim voor een maand. Ik ben met een groep van 10 in Istanbul voor een baanbrekende reis naar de islam. Ik ken de kleine details van veel van mijn levens niet, maar ze hebben me zeker iets onder de oppervlakte laten zien. Ze hebben hun angsten en verwachtingen getoond, en ik heb de mijne gedeeld.
We hebben uitvoerig met elkaar gesproken, en met verschillende docenten die zowel het kille weer als een breed scala aan vragen hebben doorstaan om kennis, passie en openheid met ons te delen.
"Wat betekent God voor jou?" Ik zweeg. Verdorie.
Op een middag hadden we het over de aard van religie en God. Ik zei dat ik weet wat God voor mij betekent, maar niet wat religie voor mij betekent. Omdat ik dacht dat dit heel slim van me was, verwachtte ik dat het gesprek in deze richting zou gaan. Maar toen werd ik uitgedaagd. "Wat betekent God voor jou?" Ik zweeg. Verdorie.
Ik heb vandaag de vraag overwogen. Ik dacht aan allerlei voorbeelden van dat speciale gevoel dat ik 'God' noem. Wat is dat? Waarom is het? Wanneer is het? Hoe gaat het? Een verhaal vertellen over een geweldige energie die me omringde, van een paard en de kudde in de buurt tijdens een trainingssessie van duizelingwekkende onmetelijkheid, is allemaal heel goed en goed, maar het verklaart niet hoe ik me echt voel op een herkenbare manier.
Dat is belangrijk; Ik wilde niet dat mijn uitleg even wishy-washy was als degenen die blindelings geloven in een geërfde, verdunde versie van wat zij een geloof noemen. Ik kwam met niets beters en besloot er op te slapen. Toen gaf het Universum - of God - mij het antwoord. Soms moeten we voorzichtig zijn waar we om vragen.
Eyup moskee
Nieuws uit huis bracht de dood. Ik voelde het sterk, en ook hoe mijn vriend, direct beïnvloed, zich moet voelen. Ik huilde iets meer om haar dan om mezelf. Ik voelde dat er iets was gebeurd dat een pauze vereiste. Wat ik niet voelde, zou ik eraan kunnen toevoegen, was dat God de schuld had, noch dat iemand de schuld had gekregen.
Maar tegelijkertijd voelde ik me niet getroost door het idee dat "God een plan heeft", omdat we de conclusie van dat lopende debat nog niet hebben bereikt en ik wil niets zeggen dat ik niet begrijpen, noch noodzakelijk geloven.
Het antwoord op de vraag "wat betekent God voor mij?" Is dit: God is wat het ook is dat me die pijn liet voelen. Het verbindt me met het leven van een ander. Het verbindt me met mezelf.
Omdat ik in dit lichaam en van deze ervaringen ben, is mijn God-gevoel niet helemaal hetzelfde als jouw God-gevoel, maar we kunnen er zeker van zijn dat we deze God delen, omdat we onszelf delen in tijden van grote vreugde en tijden van groot verdriet. God is de gedachte die ervoor zorgt dat je je handen opsteekt om de mijne vast te pakken en dit moment met mij te delen.
Dat was mijn bescheiden antwoord. Ik heb dit de volgende dag met de groepsleden gedeeld. Er was iets in de ogen van hen dat dit gemakkelijk maakte. Ik was echt mijn ziel aan het baren. Het was alsof we, door onze gedeelde verkenning van God, via het medium Islam, verkenningen van onszelf deelden.
