Foto + Video + Film
Regisseur Olaf de Fleur met filmonderwerp Robert T. Edison.
Uit het klooster en het huwelijk, de gedachten van een filmmaker over het volgen van een boeddhistische monnik gedurende 10 jaar.
Robert T. Edison is geboren en getogen in Nottingham, Engeland. Toen hij veertien jaar oud was begon hij het boeddhisme te beoefenen.
In 1994 werd hij de eerste boeddhistische monnik in IJsland en richtte hij een boeddhistische sekte op. Vijf jaar later besloot Robert zich te 'kleden' en te trouwen.
Na zestien jaar celibaat had Robert te maken met de 'echte wereld' - werk zoeken, zijn rekeningen betalen en omgaan met de behoeften van zijn partner. Kortom, hij moest normaal handelen.
Act Normal is meer dan 10 jaar gefilmd en is een fascinerende reis van een man die de wereld voor zich wil zien of er uiteindelijk aan wil ontsnappen.
Bekijk de trailer:
Ik heb regisseur Olaf de Fleur ingehaald om hem te interviewen over de film, zijn interesse in het boeddhisme en hoe het is om 10 jaar van zijn eigen leven aan een project te wijden.
Het interview
BNT: Ten eerste, wat trok je naar Robert Edison als onderwerp? Had je al interesse in het boeddhisme?
OLAF: Ik deed toen een film met verschillende interviews over de zin van het leven, Robert was een van de onderwerpen. Ik werd door hem tot het boeddhisme aangetrokken en begon willekeurig te filmen.
De film volgt het onderwerp een behoorlijke tijd. Was je vanaf het begin aan boord om een documentaire te maken? Of was het een idee dat zich in de loop van de tijd heeft ontwikkeld?
Het is in de loop van de tijd geëvolueerd. Ik filmde enkele interviews met Robert en volgde hem met mijn filmvrienden, altijd toen ik de film ging sluiten, gebeurde er iets nieuws. Het gebeurde allemaal vanzelf. Ik kan niet zeggen dat het een zeer bewuste beslissing was om deze film te maken.
Het beste soort filmwerk dat ik doe gebeurt zo, bijna vanzelf, met beperkte bewuste deelname. Het is moeilijk te beschrijven, maar het is gewoon een gevoel dat ik volg en het is niet erg complex. Gewoon een klein darmkatje dat ik door een straat achtervolg.
Op een gegeven moment vertelt de hoofdrolspeler Robert T. Edison over hoe het leven van een monnik niet wegloopt van de problemen van het leven, maar eerder “ze confronteert met het hoofd”. Ben je het eens / oneens met zijn bewering?
Mee eens of oneens is misschien niet de juiste term. Ik kan me verhouden tot wat hij daarmee zegt. Het klinkt voor mij waar, maar natuurlijk niet bij iedereen. De momenten van het leven centraal stellen, het gevoel van elk moment, klinkt voor mij meer waar dan afleiding najagen.
Robert zegt ook dat, hoewel de meeste religies het erover eens zijn dat het leven lijdt, religies het niet eens zijn over de oorzaak van het lijden. Wat vindt u hiervan?
Ik heb hier niet echt een sterke mening over. Dat is een mening op zich.
Ik heb helemaal geen religies bestudeerd. Ik ben meer een fan van dingen proberen te zien zoals ze zijn. Ik kon lang over religie praten, en dat deed ik als tiener. Maar ik voel dat materie zo eigenwijs en vervuild is in discussie dat ik het grotendeels uit mijn gedachten heb laten vallen.
Het vinden van nuttige rationele tools die helpen bij dagelijkse momenten is essentieel voor elk individu. Ik vind dat de term 'religie' niet erg nuttig is als hulpmiddel voor het dagelijks leven. Natuurlijk hebben we daar allemaal onze mening over.
Met de rijkdom aan materiaal, wat waren enkele van de grootste uitdagingen bij het maken van de film?
Een fatsoenlijke structuur maken. Na verloop van tijd creëert structuur zichzelf. Het was dus meer een kwestie van geduld en niet proberen dingen te haasten. In dit soort film is er geen goede of verkeerde structuur, het is erg vrij vloeiend. Uiteindelijk besloot ik tijdfasen van Robert's leven te combineren. Het leek destijds een goed idee.
Had je favoriete scènes die moesten worden weggelaten?
Nee niet echt. Het kon me niet zoveel schelen als de film te lang was. Het is zo'n film. Als u geïnteresseerd bent in het onderwerp, zult u het bekijken. Ik probeerde geen mainstream-publiek te bereiken. Wanneer u dat doet, is het handig om scènes te laten vallen omwille van de duur. Dat was hier niet het geval.
Hoe veranderde je eigen begrip van het boeddhisme tijdens het filmproces? En jouw begrip van het leven?
Het veranderde mijn leven door Robert te ontmoeten. De film is eigenlijk gemaakt voor mezelf en degenen die soortgelijke gedachten hebben, twijfelen aan de samenleving en de nadruk. Dat er meer is in de eenvoud van het leven.
Ik zie mezelf niet als boeddhist. Ik ben gewoon nieuwsgierig waarom mensen het leven ingewikkelder maken en ik ben dol op het bestuderen van beide manieren, de complexiteit van de geest en de schoonheid van eenvoudige elementen.
