Reizen
Foto: Unitopia
Neemt het niet begrijpen van de zin van het leven iets weg om ons leven met een zekere mate van tevredenheid te leven?
Voor veel mensen is het leven in mysterie erg ongemakkelijk. Anders zouden religies met hun structuren - en beweert alle antwoorden te hebben - niet zo populair zijn als ze zijn. Mensen lijken graag een verklaring te omhelzen, een manier om hun doel te begrijpen. Voor velen is een onvolmaakt of ongeloofwaardig masterplan beter dan helemaal niets.
Nu kan men schattig worden en door het konijnenhol van Wittgenstein gaan en gewoon zeggen dat er geen antwoord is op de zin van het leven, omdat de vraag zelf betekenisloos is (als een illusoire constructie van taal). Dat is misschien juist, maar wij mensen lijken het niet te kunnen weerstaan om een antwoord te vinden.
Zou het je meer inhoud geven om te weten dat er waarschijnlijk een doel is, maar we weten gewoon nog niet wat het is en misschien nooit weten? Zou dat genoeg zijn, of heb je alle details, regels en achtergrondverhalen nodig?
Marianne Weidlein (een lifecoach-blogger die ik willekeurig tegenkwam) schrijft:
Veel mensen vinden niet langer echte steun in de overtuigingen van traditionele religie. Wanneer hun gebeden herhaaldelijk onbeantwoord blijven zoals gevraagd, kunnen ze eenvoudigweg niet accepteren dat de bron van het leven het 'beter' vindt voor hen om zonder te doen en te lijden. In plaats van aan te nemen dat ze worden bestuurd door een mysterieuze kracht die ze niet begrijpen, en die niet altijd hun verzoeken beantwoordt, zoeken ze iets om in te geloven dat hen een gevoel van veiligheid geeft. Dit is een reden waarom oosterse religies sinds de jaren 60 steeds populairder zijn geworden. Ze bieden minder dogma's en minder of geen regels, en velen benadrukken vrede en vrijheid. Om deze reden wordt "spiritualiteit" steeds populairder dan "religie".
Dus Weidlein raakt aan een aantal veelbesproken redenen waarom oosterse religies populairder werden in het Westen. Mensen verlangden naar betekenis, naar een verbinding met een hogere macht, maar waren niet noodzakelijkerwijs klaar om te kopen in een rigide structuur en dogma.
Nu, religie en spiritualiteit als evolutionair bruikbare hulpmiddelen zijn tot de dood geschreven, dus dat ga ik nu niet aan. Mijn focus ligt op de ene vraag: neemt kennis van de zin van het leven niets weg van het leven?
Weidlein voegt toe:
Kikkers kwaken met de komende regen. Prehistorische man zag dit, en ervan uitgaande dat het kwaken van de kikker de regen bracht, dacht hij dat hij het ook kon doen. Dus kleedde hij zich als een kikker en kwaakte. … zoeken we naar onze veiligheid door in een hogere macht te geloven, onze eigen versies van 'kwaken als we regen willen' te doen, of vinden we dat binnenin? En als we ernaar binnen moeten zoeken, hoe kunnen we het dan bereiken?
