Groepen op orkut, het Facebook-equivalent van India, worden vaak gedeeld door kasten.
Foto: Jazz Defo
Ik word vaak zonder veel nadenken lid van een groep op Facebook wanneer een vriend me daarom vraagt. Ik wil de liefde delen, en neem niet noodzakelijkerwijs de tijd om dieper in te gaan op de betekenissen van groepen zoals, "Hot Chocolate" "F-ck gluten, ik zal gluten in het gezicht slaan" en "Degenen die genieten + Neem deel aan de distributie en acquisitie van High Fives”(ja, alle groepen waar ik deel van uitmaak).
Maar het is zeker interessant om enkele van de groepen op orkut, het Facebook-equivalent van India, te bekijken, net als een recent artikel van Global Post. Dat komt omdat het een plek is waar "jonge, stedelijke" Indianen mensen in hun kaste kunnen ontmoeten, als onderdeel van groepen zoals Brahmins of India, The Great Marathas en ik hou van interkaste huwelijken.
Oh ja, het kastensysteem. Iets wat we soms vergeten (of waarvan we aannemen dat het is veranderd in de jeugdige, verstedelijkte centra van het land?) Over India, wat zal alle yoga dit en spiritueel dat zijn, en zelfs met de goed gepubliceerde sloppenwijken die we enigszins vergelijkbaar beschouwen als onze daklozen in het westen.
Het lijkt erop dat het kastensysteem, volgens social media-expert Gaurav Mishra, helemaal niet is verschoven:
Verrassend met verstedelijking, met onderwijs, met meer mensen die reizen en blootgesteld worden aan andere culturen, zijn deze divisies niet echt verdwenen. Kaste zelfs nu - zelfs in stedelijk, opgeleid India - is nog steeds een extreem groot probleem.
Caste Vs. Klasse
Het zou echt geen verrassing moeten zijn dat het kastensysteem uiteindelijk een rol speelde in sociale media. Van de meer eenvoudige stemming in peilingen over de verlegenheidsfactor van Brahmaan (een van de hoogste kasten) meisjes tot de meer complexe sociaal-politieke gevolgen van discriminatie, programma's vergelijkbaar met positieve acties, en empowerment of disempowerment binnen stammen, sociale sites zijn gewoon een microkosmos van cultuur op dezelfde manier als in het Westen.
Toen ik hoorde over deze opstelling, moest ik nadenken over onze eigen manieren van sociaal netwerken. Toen herinnerde ik me een artikel dat ik las over de kaste … ahem, klassendivisies die tussen MySpace en Facebook-gebruikers opdoken, beginnend in 2007. Aangezien Facebook aanvankelijk een "alleen uitnodigen" -platform was voor studenten, ontwikkeld door een paar Harvard-geesten, snel werd de "coole kliek" om in te gaan.
De scheidslijnen tussen Facebook en MySpace werden duidelijk: de ene was voor studenten, de andere was voor diegenen die niet helemaal haalden.
Hoewel het in 2005 werd opengesteld voor middelbare schoolkinderen, maakten hun begin en de negatieve media-aandacht die MySpace begon te krijgen over "schetsmatig", de scheidslijnen tussen Facebook en MySpace duidelijk: de ene was voor studenten, de andere was voor muzikanten en degenen die niet helemaal goed zijn. En tot op zekere hoogte, hoewel Facebook sindsdien met grote sprongen is gegroeid, zijn de sociaal-economische storingen hetzelfde gebleven.
