Reizen
Happy Thanksgiving, waar je ook bent, van Matador.
Foto door sskennel
ER IS GEEN TWIJFEL dat de wereld steeds vreemder wordt. Zoals altijd is het van belang hoe je reageert, wat, zoals Hunter S. Thompson aangaf, betekent "pro worden", op de een of andere manier betaald krijgen om als eerste de rivier in te springen.
Dit is niet, zoals ze zeggen, zonder opoffering, wat voor mij onder andere betekende: weg zijn van vrienden en familie en querencias (Zuid-Appalachen) in deze tijd van het jaar. Het afgelopen decennium was ik op reis of woonde ik in het westen, en toen november kwam, keek ik steevast naar het nevelwoud of de espen en zag ik in plaats daarvan de witte dennen en tulpenpopulieren (met voorspelbaar bladeren - drijvend scenario) thuis. Op sterkere momenten van reflectie (depressie) kon ik daadwerkelijk rook ruiken / rivieren horen stromen.
Gedurende de eerste paar jaren van ballingschap was mijn joodse schuld ook nog groter. Heer, ik zou er niet meer zijn voor het appèl van de familie Thanksgiving! (Plus popquiz over school- / loopbaantrajecten met en bonusexamen over gadgets, kleding en voertuigaankopen.)
Ik dacht zeker niet aan het voedsel dat in de loop der jaren een flinke duik had genomen (butterball), een omgekeerde functie van het welvaartsniveau van ons gezin. Dit is helaas de algemene trend vís-à-vís tijd besteed aan koken versus de standaardmodus van 'bestellen', echter moet worden opgemerkt dat mijn moeders pompoenbrood en Momo's jus altijd worden geleverd.
Ik kan niet beweren dat op sommige niveaus de schuld er nog niet is ('hardwired' zoals de uitdrukking luidt), of als schuld niet gewoon een gevoel van 'verdomd, ik vraag me af hoe iedereen is.' Is het dan genoeg voor mij om Thanksgiving zo te vieren, hen te herinneren, erover te schrijven, helemaal hier in Patagonië?
Ik vraag me af wat oom Rob, zelf een onnavolgbare professional (die uiteindelijk naar Hawaii is verhuisd, waar ik, nu ik erover nadenk, ooit een Thanksgiving-feest van wild varken zou kunnen zien) zou kunnen zeggen. Hij zou waarschijnlijk gewoon Layla willen zien, en misschien later het voetbal gooien, een even goede reactie als alle andere.
In een telefoontje gisteravond met tv-producent Misty Tosh en Matador jefe Ross Borden probeerden we dat element in Matador te beschrijven dat ons het meest inspireerde, en op de een of andere manier vastgehouden aan de uitdrukking "mensen die loskomen", misschien een andere manier om te beschrijven wat Hunter S. Thompson bepleitte.
Gisteren stopte een familie van Mapuche-indianen me op straat (sprak me toe, verdomme, als Usted Señor) en vroeg me of ik hier woonde. Ik realiseerde me dat vanaf 3 dagen (lang genoeg voor mij om te stoppen met trekken aan het hek aan de voorkant) dit technisch waar was.
Ik wist niet welk adres ze zochten, maar voor een paar seconden was ik op de een of andere manier zowel in de scene als het ergens anders te kijken (die toekomstige plek waar je in gedachten zit als je denkt 'ik zal hierover schrijven? ') terwijl de oude man door de regen wees en zei dat hij had gehoord dat het más p'allá was.
Natuurlijk moet deze scène niet meer 'staan' dan zichzelf, want deze manier van denken heeft mensen ertoe gebracht om rare en slechte shit te doen (zoals het decimeren van de mensen die hen hielpen hun eerste seizoenen te overleven na aankomst in Amerika, dan vanaf het begin der tijden een nationale feestdag 'bedanken') instellen. Dit was slechts een man die de ander om de weg vroeg, zoals is gebeurd en dat zal blijven gebeuren in stadions en bossen en busstations en boven stroomversnellingen en in modderige straten overal ter wereld voor altijd.
Probeer deze richting geven te 'tekenen' in een spirituele zaak of een religie of iets anders en je bent van professional naar amateur gegaan. Houd het op de grond en geef de man gewoon aanwijzingen of glimlach en vertel hem dat je het niet weet, maar je weet zeker dat hij het daar zal vinden más p'allá.