Black Travel
Van discriminatie- en veiligheidsproblemen tot niet altijd verband houden met andere reizigers, simpelweg vanwege de kleur van onze huid, zwarte reizigers worden collectief geconfronteerd met een reeks unieke uitdagingen over de hele wereld. Maar als je je verdiept in de zwarte reisbeweging, zul je snel de grote verschillen tussen ons opmerken: onze locaties, culturen en andere kruispunten van onze identiteiten zoals geslacht of religie, vormen allemaal onze ervaringen. Dit is niet anders voor de Black British-gemeenschap, een historisch ondervertegenwoordigde en vaak onbegrepen groep, vooral in de reiswereld. Nu steeds meer Black British-reizigers deelnemen aan zowel korte als lange reizen, is het tijd om onze unieke perspectieven te belichten. Hier zijn vijf worstelingen die we vaak tegenkomen in het buitenland.
1. We moeten mensen over de hele wereld overtuigen dat zwarte mensen inderdaad in het VK wonen
Vanuit een buitenlands perspectief is het VK algemeen bekend om een paar dingen: de koningin, Buckingham Palace, de Big Ben, thee, enzovoort. Het is jammer dat onze multiculturele steden niet altijd op de lijst staan.
Met 41 procent van de bevolking van de hoofdstad en zwarte en etnische minderheden, staat Londen bekend als een smeltkroes van verschillende culturen, wat tot uiting komt in ons eten, entertainment en taalgebruik. Mensen van verschillende nationaliteiten ontmoeten in Londen is zo gebruikelijk dat we het amusant vinden wanneer we naar andere landen reizen, maar er wordt ons verteld dat het idee van zwarte mensen die in het Verenigd Koninkrijk wonen geestverruimend is voordat er hard wordt verteld dat we Amerikaans of alleen Afrikaans zijn. Reizen terwijl zwart al een uitdaging is, maar nu moeten we ook onze identiteit aan de wereld bewijzen.
2. We voelen ons nooit Afrikaans of Caribisch genoeg, maar we voelen ons ook nooit Brits genoeg
De Black British-gemeenschap is van Afrikaanse of Caribische afkomst en velen van ons zijn de eerste of tweede generatie die in het VK zijn geboren, dus we zijn nauw verbonden met ons erfgoed. Opgroeien in een Afrikaans of Caribisch huishouden is de norm, waarbij onze ouders ons de enige manier opvoeden waarop ze weten hoe: door culturele praktijken die in hun respectieve landen worden gebruikt.
Daarom hebben we het gevoel dat we, wanneer we teruggaan naar Afrika of het Caribisch gebied, naar huis gaan. Velen van ons zijn al op jonge leeftijd teruggegaan om familieleden te bezoeken, en in het geval van Afrikanen kunnen we ons erfgoed herleiden tot de stam van onze familie. Maar het kennen van ons erfgoed heeft niet altijd het gevoel dat het genoeg is, omdat we ons nooit volledig kunnen verhouden. Dit is een gevolg van vele factoren, maar een onvermogen om onze moedertaal te spreken en / of alle culturele referenties te begrijpen zijn vaak belangrijke redenen. En zelfs als we de culturele etiquette begrijpen, vallen we nog steeds op en worden we soms als buitenlanders behandeld.
Evenzo voelen we ons nooit volledig Brits. Ja, we zijn geboren in het VK en ja, we kunnen ons verhouden tot de cultuur, maar raciale discriminatie voorkomt dat we ons echt thuis voelen. Omgaan met micro-agressies, soms op dagelijkse basis, is voldoende om onze dagelijkse levensstijl een uitdaging te vinden. En wanneer vragen als "Waar kom je echt vandaan?" Zo alledaags zijn, worden we er snel aan herinnerd dat de zwarte Britse cultuur complex is. Dit leidt ertoe dat we beide culturen omarmen, maar een identiteitscrisis ervaren, vaak al vroeg in ons leven.
3. We worden vaak verondersteld Afro-Amerikaans te zijn
Hoewel dit voor sommigen misschien niet als een strijd wordt beschouwd, kan het vervelend worden wanneer mensen in het buitenland altijd aannemen dat als je niet in Afrika of het Caribisch gebied bent geboren en opgegroeid, je alleen Afro-Amerikaans kunt zijn als je zwart bent en de wereld verkent.
Het idee achter de veronderstelling houdt een problematisch stereotype in stand: alleen Afro-Amerikanen kunnen reizen veroorloven, maar Afrikanen niet. De Afro-Amerikaanse cultuur wordt daarom gezien als de wereldwijde standaard van zwartheid - een schadelijk idee dat alle zwarte mensen als dezelfde worden beschouwd, dezelfde ervaringen en worstelingen delen, terwijl wordt verwacht dat ze de hele zwarte bevolking in het buitenland vertegenwoordigen.
Vaker wel dan niet, wordt Black British reizigers gevraagd om te spreken over onderwerpen die niet direct met ons te maken hebben. Van de gruwelijke eeuwen van slavernij die miljoenen Afro-Amerikanen van hun afkomst hebben losgekoppeld tot het deprimerende presidentschap van Donald Trump, Afro-Amerikanen staan voor uitdagingen die we ons alleen maar konden voorstellen dat we er dagelijks mee te maken hadden. Voor ons, zwarte Britse reizigers, zijn deze onderwerpen niet aan ons te definiëren, dus we mogen niet verwachten dat we ze bespreken alsof ze het waren.
Deze weergave van zwarte cultuur in het buitenland leidt ertoe dat mensen denken dat Afrikaanse reizigers te Afrikaans zijn en dat andere zwarte culturen, zoals de Black British community, niet zwart genoeg zijn.
4. We worstelen met ons voorrecht - en het gebrek daaraan
Wonend in een overwegend blank land, zijn discriminerende praktijken niet ongehoord in het VK, en zwart zijn biedt ons zeker geen recht op privileges. De Black British community leeft echter in een geglobaliseerde samenleving en is zich ervan bewust dat onze nationaliteit ons in het buitenland veel privileges biedt: onze paspoorten behoren tot de sterkste ter wereld, we verdienen hogere inkomens dan veel andere landen en onze accenten worden universeel gewaardeerd. Reizen vanaf jonge leeftijd is ook de norm, omdat een bezoek aan Parijs op schoolreizen een vroege herinnering is die de meesten van ons delen.
Maar terwijl we in het buitenland zijn, vestigt ons bewustzijn van ons voorrecht onze aandacht meteen op de slechte behandeling van zwarte mensen die rechtstreeks vanuit Afrika naar die bestemming zijn geëmigreerd. Zwarte immigranten die in westerse gemeenschappen wonen, kunnen worden gezien als arm, seksueel promiscue, gevaarlijk en / of gewelddadig, en wij als zwarte Britse reizigers worden niet anders bekeken - totdat we onze mond openen of onze paspoorten tonen.
Gezien de complexe aard van onze identiteit als Brits-Afrikaans of Brits-Caribisch gebied, erkennen we snel onze problematische vorm van privilege: we zullen beter worden behandeld dan Afrikanen die zijn geboren en getogen op het continent, zelfs wanneer we in Afrikaanse of Caribische landen zijn.
Hoewel ons voorrecht duidelijk wordt tijdens onze reiservaringen, is de realiteit dat we weten dat dit snel zal eindigen als we terugkeren naar het VK, waar we vaak niet dezelfde ervaring krijgen.
5. We vinden zelden andere Black British-reizigers in het buitenland
De schoonheid van reizen ligt in het leren over culturen en het omarmen van verschillen, maar we maken ons allemaal schuldig aan een kans om contact te maken met iemand die overeenkomsten met ons deelt. Er gaat niets boven iemand ontmoeten die lokale referenties, jargon en soortgelijke ervaringen uit onze jongere tijd begrijpt. Het vinden van een andere zwarte reiziger van welke nationaliteit dan ook is moeilijk in het buitenland, wat vaak resulteert in de onuitgesproken maar bekende etiquette van een hoofdknik of een willekeurig gesprek voeren om elkaar te ontmoeten.
Maar hoewel we dankbaar zijn om elke zwarte reiziger onderweg te ontmoeten, is de kans vrij zeldzaam, tenzij we populaire bestemmingen in de Black British-gemeenschap bezoeken, zoals Amsterdam of Dubai.
Reizen kan soms isolerend zijn. Omdat verschillende zwarte gemeenschappen met unieke worstelingen te maken kunnen krijgen, is het belangrijk om onze ervaringen met mensen die echt met elkaar omgaan te benadrukken. Dezelfde vooroordelen die onze ervaringen kunnen vormen, binden ons ook. Gelukkig is er een groeiende belangstelling van de Black British community om onze horizon te verbreden. Met platforms zoals Melanin Travel en Wind Collective die zwarte reizigers de mogelijkheid bieden om de schoonheid van het zien van de wereld te delen, hopelijk komt er een dag dat de worstelingen voor zwarte Britse reizigers meer open worden besproken om het verhaal van zwart te veranderen reis rond de wereld.
